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了一声,没继续搭话。
季佳泽看她不太想多说的模样,顿了几秒才继续说:“我遇到你之前,一直觉得文明是人类社会最终极的产物,是最凝练的智慧,现代人不用同原初时一般茹毛饮血,是男女而非雌雄,是性交而非交配。”
“在我十几年以来受到的教育与规训中,我一直崇尚理性而非感性,认为屈从欲望是进化不完全的产物,亦或是自己粗鄙低劣原始血统的证明。”
他突然起身,越过身后台阶,从房间角落的书架上抽出一册绘本。
“还记得那天晚上我们讨论bds,为了让你说真心话我还提出以玩游戏的方式进行。”
宋婵在他折返的过程中很快回想起那个夜晚,他坐在她一楼的吧台前,手里握着淡色的起跑,在问了很多无关紧要的问题后,锐利地把问题抛在她的身上。
“小狗到底对你来说,是简单的称谓,还是什么特殊的意义?”
她那时没有回答,选择把面前故意倒满的酒喝下。
季佳泽把绘本重新塞进她的手里,并顺势翻开了扉页,上面用稚嫩的笔迹写着她的名字。
他继续说:“启蒙绘本,1983年版,你书架上最旧的书。”
“世人解读狗,通常是带有贬抑色彩的,它们与人类在生物基础上并无区别,是文明区别划分了它们。
而文明的进程越是推进,好像平等的爱也更加趋于理性,人们对爱的解读也更刻板严苛。”
“理性意味着衡量,意味着最优解,所以婚姻在其框架下的合理化产物,两方个体共同平等地组成家庭单位,持有物共有,他们的结合是达成一致的协定,共同通过缔结社会联系来完成这种情感……算了,劳动生产。”
季佳泽顿了顿,又说:“而这又是文明带给我们最大的创伤。”
“受伤的本能企图生存,努力渴求一种基于力比多的爱欲维系,于是向下求取,看到狗象征背后的无所渴求的纯粹的爱。”
“但是小狗不会埋怨么,真的只是纯粹的不求任何回报的爱么。”
他把绘本翻到最后一页:“也许这是一种假想呢,因为地位不平等而爱得被动,恐爱而不得的人才会患得患失如犬兽,如若爱在开始便不够平等而患彼此不均,高位的人是否是在利用俯身之人的恐惧与不安来维持内心的稳固呢。”
宋婵看着最后一页,乖巧的牧羊犬守在农庄,等待主人的归来。
她想起之前和季佳泽吵过的话,彼时她有些情绪失控,说他根本不明白她心里的考量和痛苦。
一向冷静的季佳泽却突然闷出一句话来:“你心里下雨,而我却给你撑不到任何的伞,宋婵你自己不明白么,你都没有允许我进去,我怎么给你撑伞。”
她血气上涌,忘了他紧接着说的话:“我一直在外面淋雨等你。”
这句话对那时的他来说,多么难得的姿态——他从不渴求任何爱来维系自己的生存,他从来自由而独立。
她痛苦于那段时间季佳泽略显频繁不经意提起未来和关系的确立,她每次都只能痛苦地压制自己的本能,反反复复提醒自己亲睹的前车之鉴。
不可能,不可能会在平等的基础上,会有人无所求,用丰厚的爱来馈赠她贫瘠的内心荒漠。
除非。
“那我们就结束吧。”
偷来的时间终归还回生命的沙漏。
一场车祸惩罚她忘记这一切,也给她的痛苦画上一道中场休止符。
“本能是不会骗人的,你还是会来绿茵场,一次次掉进我旁边的漩涡里,你还是会喜欢上我,遵从于你内心的爱欲。”
——反复排练相爱才是必然的主线结局,他们之间的偶然只有那次水池边的偶遇。
“你会下意识想让我处于仰看你的地位,而你却说不清这是遵从自己的哪一条意志。”
——我想让他当我的小狗。
“我们之间绝不是理性衡量下正常的关系,我们的爱也从来不纯粹,以占有彼此为目标,攀生纠连,无法分离。”
——我们不能就这么完了。
“你逃不掉了,宋婵。”
她的眼听着这句话颤了颤。
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