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第87章请客,斩,收下当狗
精气神皆有先后天之分。
精与气且先不论,于神,后天称识神,先天称元神。
《太乙金华宗旨》有云:
“元神居方寸,而识神则居下心。
下面血肉心,形如大桃,有肺以覆翼之,肝佐之,大小肠承之。”
心、肺、肝、肠,脏腑也,皆有形有质之阴魄。
一切好色动气皆魄之所为,即识神也。
故识神者,气质之性,见境生情,贪着其事;
而元神者,本然之性,虚静恬淡,寂寞无为。
炼神之术,第一步即是制魄断识,后天反先天,由下面心之识神而至方寸间之元神。
方寸者,眉心识海,泥丸宫灵台紫府。
元神即是太极,太极而分阴阳。
故元神又有阴神、阳神之分。
阴神即鬼,纯阴而无阳。
于阴中得脱,神像不明,鬼关无姓,三山无名。
虽不入轮回,又难返蓬瀛。
终无所归,止于投胎就舍而已,是名鬼仙。
鬼仙者,仙之五等最下乘。
所以炼神术之第二步,便是消魄全魂,炼尽阴滓,以返纯乾。
炼尽阴魄,尽为纯阳是也。
陶铁初修《太乙五雷观想炼神术》,或缘法早定,或误打误撞,
总而言之,十分顺利地完成了炼神术的第一步修行,已由后天之识神,返还先天之元神。
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