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第二天她就带着一队人马去新洞窟进行考察,杭柳梅和龚老师也在其中。
雨过天晴,日光都在帮助他们工作。
这天的石窟被照耀得异常光明,这里以蓝色、白色和黑色为主,画面高古而飘逸,杭柳梅仰头观看的时候手下情不自禁地模仿线条的走向,却屡屡被墙壁上的裂痕打断。
“这里,快来看看这里。”
听到龚老师的低呼,四散的同事们都围了过去。
那是唯一一个保存还算完整的墙角,龚老师发现了一尊斑驳的药叉的形象。
药叉又名金刚力士,他们手持金刚护法杵。
金刚力士是佛教中的护法神之一,每一个天王都有两个金刚力士作搭配,也就是常说的“四大天王和八大金刚。”
此处参考了《敦煌艺术通识课》
相似的画风,相似的色彩,相似的形象,所有人都立刻联想到了莫高窟的第254窟。
254窟的壁画由下而上分别为金刚力士、千佛与故事画、飞天伎乐,从地下到人间再到天宫。
这样三段式的布局正式北魏时期壁画的典型代表,新石窟的画面也是如此分布的。
再加上其他种种细节,基本可以确定这个新石窟制作于北魏时期。
“这千佛像顶光和身光的颜色斜着排列下来没有问题,菩萨和飞天也是一脉相承。
但是,这里怎么这么奇怪呢?怎么能缺了那么一大块东西?”
龚老师站起身来拍了拍裤子,自言自语地发问。
杭柳梅知道龚老师所指的是什么。
北魏时期的石窟里西域和中原风格相交汇,一般都是塔庙式。
也就是说进窟首先能看到的是中原形制的人字披顶,南北两侧是简化了的木质斗拱。
中心一般是方形塔柱,像顶梁柱一样撑在最中央,塔柱上还会开龛塑像。
可这个新石窟的中心竟是空空如也。
所有人不约而同地向石窟的中心聚拢,大家从窟顶看到脚底,意图寻找破题的入口。
虽然他们的脚步都很轻,但还是踏起了一片尘土,杭柳梅觉得鼻子痒痒,赶忙用手捂住,跑到石窟外连打三个喷嚏。
外面起了山风,送来清新的空气,杭柳梅深吸一口,望着远处的树林。
她的身后响起急促的脚步声,扭头一看,同事们捂着口鼻向外冲,直到出了洞口,他们才张嘴大口呼吸。
“怎么了?里面怎么了?”
杭柳梅吓了一跳,扶住龚老师的胳膊问。
龚老师皱着眉头,却是笑而不语。
最后一个跑出来的男同事自己解释了:“我早上红薯吃多了,一进来里面太凉,刚没忍住屁,对不住大家了啊!”
其他同事纷纷起哄,你那是屁吗,我们都怕把里面的壁画给熏着了!
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