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第四章自缢还是谋杀(第4页)

固然,这一对未婚夫妻是表兄妹,本来有机会从小一起长大,但九年前那宫变后,一娘姐妹全被禁锢在这佛寺里,之后应该与表兄再没相见过了。

事实上前几天她陪着母亲来贺喜时,听人说过柴家对这婚事的态度。

李一娘是在武德年间跟柴哲威订亲的,当时她还是太子的长女,将来肯定要封公主,而柴哲威虽说是平阳公主长子,他母亲却已薨逝,宫中无人走动圣眷渐消,相较之下略逊色些。

到贞观以后,两家情势天翻地覆,一娘成了罪人遗孤,便有人劝驸马柴绍做主为儿子退婚,说是“以你家大郎的血统出身人才,求娶今上的公主也不难”

柴绍一口拒绝:“我家不干那缺德丢人的事,纳征大帖都过了,小娘子已经算我家妇,她父亲得罪,诛连不到出嫁女,这个新妇我家娶定了。”

平阳公主驸马柴绍,在隋即以仗义任侠闻名于关中。

他父子姐弟同心戮力,风光迎娶前朝落难公主,想想也该是美谈一桩——可现在,枉费了操劳忙碌,一切终成泡影。

柴哲威能为未过门的妻子所做的,只剩下为她掩住死亡的面孔。

叹了一口气,柴家大郎直起腰来,忽然说:

“这是什么?”

魏叔玢早已从床上起身,立在床边,看着他伸手捏住枕下露出的纸张一角,抽将出来。

原来是一张叠了四折的素笺,柴哲威展开,对着灯火一照,纸上写满字迹。

匆匆速读一遍,柴哲威抬头望向吴王,神色黯然:

“十四舅,你说错了。

一娘确是自缢,这……是她的遗书。”

第四章附注:

1、柴哲威是长公主和国公的嫡长子,婚服穿“絺冕”

《新唐书卷二十五志第十四车服》:三品以上有公爵者,嫡子之婚,假絺冕。

五品以上子孙,九品以上子,爵弁。

庶人婚,假绛公服。

“絺冕”

是“冕服”

系列里等级较低的一种,就是影剧里常见的皇帝穿戴的帽子前后有流苏的那种正式衣服,大概样式差不多,是用花纹和饰品体现等级的,“六旒(垂六道流苏),三章(衣上只有三道纹):絺、粉米在衣;黼、黻在裳。”

按正经礼志,这种衣服并不是只能皇帝穿,高等官员也有这系列的礼服。

在敦煌壁画的嫁娶图里,也出现了新郎穿冕服的形像。

图上左方穿蓝绿大袖衣以团扇遮面的是新娘,图片请至作者微博看第四章附注。

本书附注里会配有大量历史文物图片,因书站不支持发图功能,请到作者微博观看。

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