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和我逐渐的沉默形成对比的,是祝潇潇在一边儿好奇的小火苗越燃越旺的那双眼睛,眼看他满脑子的好奇又要通过他那张嘴发射出来,我立刻把话题给抢了过来,可不能让他的刨根问底去揭了张九炎的伤疤。
于是我拿起单子晃了晃,问张九炎:“这看卦、八字命理、超度婴灵、超度先祖我都明白,宝宝起名、成人改名、运势升旺、择吉日、文昌法事、财运官运这些从字面来看倒也不难理解,这其他的又是什么意思啊?呐,你看这个还阴债、还有这个受生债、以及补财库开财库这些,这些都是什么意思啊?”
“是啊,都是什么意思啊?”
潇潇牌复读机。
受生,顾名思义即为投胎、投生的意思。
什么叫受生债?《灵宝天尊说?库受生经》曰:“天尊言:十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾於地府所属冥司,借贷禄库受生钱财。
方以禄簿注财,为人富贵。
其有贫贱者,为从劫至劫,负欠冥司夺禄,在世穷乏,皆冥官所克,阳禄填於阴债。
是使贵贱贫富,苦乐不同,汝当省知。”
《太上老君说五斗金章受生经》曰:“尔时老君再说此五方真文神咒,即召五方五斗星君,降此灵符真文神咒,各授五斗星君,即以金书玉篆,各依其方,总得受持,注生世人,以此灵文安镇五脏,各镇人身。
凡人性命,皆由九天生气五斗星君本命元辰主掌灵神,若复有人能知根本,但遇三元五腊本命生辰北斗下日,严置坛场,随力章醮,供养五方五老,乃吾化身注生圣众五斗星君、本命元辰,醮献钱财,以答众真,注我生身,得生中国,得遇大道荫佑之恩。
当生之时,天曹地府愿许本命钱。”
大概意思就是说,每个灵魂在天曹地府都曾许愿,来世当受生人之时需要还本命银钱即受生债。
不许此愿无法受生人间,永在地狱内受苦。
生人必还此债,不还者必将遭受短命,病苦,贫穷,牢役,财运不聚,常生口舌之灾,心不如意等等。
每个人投胎做人之前都要培养自己的福泽,然而通常情况下等待投胎的人都是没有钱财去做这件事的。
所以人们在通往投胎的路上,会先提前向冥府的地府曹官那里去借一些钱,作为投生的费用,以培养自己的福慧资粮,这就是受生债的由来。
但人们在投生之前,都会先喝孟婆汤,故而不记得向冥府借钱这回事,但是阴间记录安排投生事宜的官曹却不会忘记,因此就有了还受生债这一说法,这也是生而为人需要还得第一个阴债。
受生债一般是对公,主要是欠地府之钱债,一个人一生只需要还一次。
然后就是阴债。
阴债是除受生债以外的其他债务,民间俗称“人皮钱”
,是自己累世或现世种种欠下的等等一切四生六道之债务,这个债对私更多一些。
阴债,不像现实中我们欠的债务,有人去催去要。
阴债看不见也摸不着,更无人向你催讨的,但冥冥中会影响到一个人的气运,无形中带来一些劫难。
阴债人人皆有,人人都需要还。
人生旅途总有因果孽缘,就会因此产生阴债,只是轻重不同。
阴债欠得重的,气运不顺表现得明显些;欠阴债轻的则表现得症状轻一些。
阴债的影响尤其在运气低迷时体现得最明显,会对已有的不顺雪上加霜,会对正在发生的不好的事进行推波助澜,会使一个人产生“屋漏偏逢连夜雨”
的连锁效应。
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