小白文学

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第28章 六壬上(第9页)

但不免有人宅不分,尊卑无别之事。

仍以神将论其吉凶。

如癸丑日,三传酉丑巳,合局生干,干支上巳,又为日财,昼将乘贵人,如占求财必获,且有众人扶助而成之喜。

顺数三神格。

谓阳日无克,取干阳顺数三神为用,中末俱取干上神通为顺灵敏三神格。

计六课。

刚日用阳,义主超进,故用干之阳神顺布也。

主任意而行,不循规矩。

功成异路,事倚他人,仍以神将论其吉凶。

如甲寅日,干阳亥,顺数三神得丑,则以丑为用,三传丑亥亥。

财爻发用,虽空,幸干支中末俱乘长生、交车、六合、四上生下,凡事风气成。

如静守必得生我之益,重迭而至。

夜占,亥作太常,亦宜婚姻、生计事。

逆数三神格。

谓阴日无克,取支阴逆数三神为用,中末俱用干上神,为逆数三神格。

计十课,柔日用阴,义主退缩,故用支之阴神逆行也。

主不由正道,凡事苟且,仍以神将论其吉凶。

如丁未日,支阴丑,逆数三神得亥,则以亥为用,三传亥戌戌是也。

发用虽是财爻,奈干支中末,皆乘墓神,且满盘脱气,主昏昧脱耗事,不一而足。

如日占亥为贵人,必为官贵所脱耗。

又如己未日,三传酉酉酉,干支上又俱乘酉,课传回归一神,名曰独足。

既止一足,焉可行乎?主凡事不能动移,极是费力,且多脱耗,诸占不吉,占病死。

伏卦还将杜传披。

谓十二课各居本位,神煞不动,三传自相刑克,曰伏吟。

主藏慝隐伏,屈不能伸,或静中求动终是静,或动中求静终是动,以诸神不易故也。

有克者,惟乙癸两干,癸日用克为初传,中末俱取刑。

乙日用克为初传,中末用杜传例。

余八干无克,刚日用日上神柔日用支上神,中末二传有刑者取刑,如值自刑,用杜传例。

杜传者,传行杜塞也,如发用为干自刑,则中传取支发用,为支自刑则中传取干。

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中传有刑,以刑为末传,中传复自刑,取冲为末传,占主居者将移,合者将离,事有中止,改图乃可成也。

仍以神将论其吉凶。

伏吟课如三传干支见旬内丁神及天驿二马,主静而求动,不可以伏匿言。

如壬辰日归用亥,遁丁神。

甲申日,发用寅,为驿马。

六庚日,发用申,二八月占,为天马。

凡占访人外出,求事必先许而后变,如课内无丁马,占人年命上乘丁马,亦可用。

一云,命上乘魁罡,亦主动。

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