小白文学

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第17章 梅花易数下（第3页）

然但见色之黑者，见体之湿者，与夫血之类，皆坎之属，终忌而不深害也。

余卦为体，所值外应，克者皆以轻重断之。

若夫生体之卦，亦当分辨。

土与瓦器皆坤土，金遇之，土能生金，瓦不能生也。

树木柴薪，皆木也。

离火值之，柴薪生火之捷，树木之末伐者，生炎之迟也。

木为体，真水生木之福重，如豕如血虽坎之属，生木之类轻也。

其余五行生克，并以类而推之。

体用衰旺之诀凡体卦宜乘旺，克体之卦宜衰。

盖体卦之气，如春木、夏火、秋金、冬水、四季之月土，此得令之卦，乘旺之气，虽有他卦克之，亦无大害。

用互变卦，乘旺皆吉，但不要克体之卦气旺。

而体卦气衰是不吉之占。

占者有此，若问病必死，问讼必败。

若非问讼与病而常占，则防有官病之事。

末临其期，在于克体卦气之月日也。

若卦体旺而复有生体之卦，吉事之来，可刻期而至矣。

若内卦外卦有生体者，体卦虽衰，亦无大害也。

内外并也生体，虽体之卦党多，皆是衰卦，终不吉也。

故体用之卦，必须详其盛衰也。

体用动静之诀占卦体用互变既分，必以内外之卦察其动不动。

不动不占，亦不断。

其吉凶悔吝，生乎动也。

夫体卦为静，互卦为静，用卦变卦则动也，此内卦之动静也。

以外卦言之，方应之卦，天地地理之卦，应皆静，若人事之应，器物之类，则有动者矣。

器物本静，人持其器物而来，则动矣。

若乾马、坤牛，皆动者矣。

盖水之井沼，土之山岩石，皆静者矣。

人汲水担水而前，水之动也。

又人持石负土而前，土之动也。

于外卦之应，观其动静而审其吉凶，动而吉者，应吉之速；动而凶者，应凶之速；不动而应者，吉凶之末见也。

此则外卦体用之动静也。

若夫起卦之动静，亦以我之中静而观其动者而占之。

如雀之争坠，如牛鸡之衰鸣，如枯木之坠，皆物之动者，我以静而占之也。

又若我坐，则事应之迟；我行而事应之速；我立而半迟半速，此皆动静之理也。

占卜坐端之诀坐端之诀，以我之所坐为中，八位列于八方，占卦决断之。

须虚心待应，坐而端之，察其八卦八方应兆，以为占卜事端之应。

随其方卦有生克之应者，以定所占之家吉凶也。

如乾上有土生之，或乾宫有诸吉兆，则尊长老人分上，见吉庆大事。