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苏威,字无畏,京兆郡武功县人,北周至隋朝大臣,西魏度支尚书苏绰之子,大冢宰宇文护之婿。
起家京兆郡功曹,袭封美阳县公,迎娶新兴公主,迁车骑大将军、仪同三司,改封怀道县公。
岳父宇文护伏诛后,贬为小稍伯下大夫,以生病为由拒绝,支持隋文帝杨坚即位,拜太子少保、纳言、度支尚书。
颇有才能,历任要职,担任大理卿、京兆尹、御史大夫、民部和吏部尚书。
力主减赋,修订法典,联合左仆射高颎参决朝政,拜为尚书右仆射,成为“四贵”
之一,加授开府仪同三司,封房公,颇受尊重,坐罪罢免。
隋朝末年,历任光禄大夫,支持皇泰主杨侗称帝,拜太师,没有得到唐高祖父子的接见,病死于长安,时年八十二岁。
苏威,出身京兆武功苏氏,世家名门,小时候就表现出了成熟,五岁丧父,悲哀如同成年人,大冢宰宇文护见到他很是礼遇,把自己的女儿新兴公主嫁给他,但是苏威见宇文护专权跋扈,恐怕灾祸连累自己,逃到深山中,却遭到叔父逼迫,还是不能免于为官。
苏威时常隐居山寺,以读书为乐,不久授为使持节、车骑大将军、仪同三司,改封爵位为怀道县公。
北周武帝亲政后,拜授苏威为稍伯下大夫,对于前后所被授予的官爵名号,苏威都以生病为由不接受。
苏威有一个堂妹,嫁给河北的元雄,元雄早先与突厥人有怨隙,突厥入朝请求归顺,但是要求获得元雄和他的妻儿才能满意。
北周于是遣送元雄和其妻儿去突厥,苏威说:“野蛮人爱财,可以行贿使其改变主意。”
于是标价变卖田产房屋,用尽家财赎回元雄,当时的舆论认为他很仁义。
杨坚做北周丞相时,高熲屡次说苏威贤明,杨坚也一向看重他的名望,于是召他入府,苏威到相府后,杨坚把他引到内室,与他交谈之后十分高兴。
过了一个多月,苏威听说北周禅让议论之后逃归故乡,高熲请求追他回来,杨坚说:“这是不想参与我的大事,姑且让他去吧。”
杨坚接受北周禅位之后,征拜苏威为太常卿、太子少保,追赠他的父亲为邳国公,食邑三千户,让苏威承袭。
不久,又让他兼任纳言、吏部尚书,苏威上表辞让,隋文帝下诏说:“船大要多载物,马快要跑的远,正因为你有多种才能,就不要推辞多做事了。”
苏威这才停止推辞。
苏威的父亲苏绰,在西魏因为国家用度不足,制定征税的办法,被时人认为太沉重,于是他便感叹说:“当下所做的事,就像拉弓一样,不是和平时期的法律,后代的君子,谁能减轻这样的征税法律呢?”
苏威听到这话,以后便常以此为己任。
于是,此时苏威奏请皇上,减轻赋税和劳役,致力于采用较轻的制度,与民谋福祉,隋文帝大多听从他。
但也非事事皆如此,譬如苏威曾建议,户口滋育繁多,天下田地不够,可以减少公卿的封地以供应民众,遭到大司徒王谊的反对而不了了之。
苏威逐渐被隋文帝亲近看重,与高熲参与执掌朝政,以至于卢贲对此很不服气,苏威见到皇宫中用白银作帷幔的钩子,就极力陈说节俭的美德来告诫皇帝,隋文帝为此而改变了神色,对于旧有的雕琢文饰的器物,全都命人清除毁坏。
隋文帝曾愤恨一个人,将要杀他,苏威入阁劝告,文帝不采纳且气愤至极,想要出门亲自行斩,苏威上前阻拦不肯离开,隋文帝躲过苏威而出殿,苏威又挡住他不肯放他过去,文帝只得回到殿内。
过了很久,才召苏威入殿,向他道谢说:“你能做到这样,我没什么担忧的了。”
于是赏赐他两匹马,钱十几万。
治书侍御史梁毗认为苏威身兼五职,贪恋于繁多的权位,没有推举贤士代替自己的意思,拟上表弹劾苏威,隋文帝说:“苏威从早到晚兢兢业业,胸怀远大志向,举荐贤能方面有欠缺,怎能急迫的逼他呢?”
对苏威说:“‘被任用就出仕,不被任用就隐匿’,只有我和你才有这一特点吧。”
又对朝臣们说:“苏威不遇上我,没法说出他想说的话,我得不到苏威,怎么能推行我的政策?杨素辩论口才天下无双,但如果要参照古今,帮我教化百姓,就不能与苏威相比了。
苏威若遭遇乱世,终南山上的四皓,苏威是可以屈居于他们之后吗?”
因此在当时,苏威与高熲、杨雄、虞庆则并称“四贵”
。
苏威拜受刑部尚书,解除太子少保、御史大夫之职,后来解除京兆尹这一建制和官职,苏威又被任命为检校雍州别驾。
当时高熲与苏威同心协力,政事刑法无论大小,二人无不用心筹划,在执行法治时不时修订于是改换朝代几年后,天下大治,不久他又转任民部尚书,依旧担任纳言。
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