小白文学

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311 第296章 百年孤独（第2页）

“‘山里人’？‘我主升天节’？”

梦子咬着汁水四溅的西瓜好奇问道。

水果大叔点头，简单解释了一番。

所谓“我主升天节”

就是基督教的“耶稣升天节”

，是复活节庆祝的后续，用来庆祝复活后的耶稣在第四十日升天，现在多被用来作为“登山庆典”

等。

水果大叔口中的“山里人”

其实指的是哥伦比亚都波哥大的市民。

阿拉卡塔卡的民众自称“岸边人”

，因为“岸边人”

开放，“山里人”

保守，波哥大的市民深受基督教影响，还处于女人足不出户的时代。

贫穷镇子的民众开放，富裕城市的民众保守，穷人四处游荡，幸福快乐，富人龟缩在家，愁眉不展.

哥伦比亚独特的风土人情和充满矛盾和反讽的社会现状让北川秀大开眼界。

难怪出生在这个国家的马尔克斯能写出《百年孤独》这样的魔幻现实主义神作！

“.啊，原来两位是布恩迪亚家族的贵客啊，这位夫人，请原谅我刚才的唐突！

这些水果免费赠送给您！”

刚才还嘻嘻哈哈，没个正形的水果大叔在看过北川秀递来的旅游季票后，顿时像换了个人似的，从地上猛地蹿起，双手用力在围裙上擦拭干净后，才恭恭敬敬的把旅游季票递回给他们。

“布恩迪亚家族？”

北川秀又懵了。

他看不太懂旅游季票上的哥伦比亚语，英语部分倒是好理解，应该是某个大型旅游社限量售的旅游季票，酒店住宿、餐饮娱乐一体化那种。

听到这个名称，周围的小贩们也好奇的围聚过来。

人越来越多，你一言我一语，北川秀从繁杂的信息中，勉强拼凑出了这张旅游季票的来历。