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第5章 诸佛平等一真法界（第2页）

也因此，证得了武道先天的大宗师若是肯入仕，朝廷绝不吝于裂土封侯之赏，朱紫富贵唾手可得。

但这凡俗武道的止境、终境，却不过是仙道的第一个门径罢了，那些武人熬练筋骨、煎煮脏腑数十年，成就先天的都是万中无一，最后年老时还落下一身伤病劳损。

似这般，如何比的上仙道的一朝顿悟，便水到渠成？

“世俗武道吗？也不知可还有其他武道？”

陈珩不再多想，从洞壁上取下一柄新购不久的长剑，将金蝉握定在手。

蝉状的玉雕亮出澹澹荧光。

此物极尽研巧，颜面、触须、板背、足爪皆纤毫毕现，栩栩如生，一对羽翅做黄金色泽，明光辉辉，璀璨异常。

在蝉身腹部，更篆有“一真法界”

四个如蝇小字，几乎微不可查。

陈珩心念一动，随着浑身精元流逝，他脸色一白，瞬间被金蝉扯入一处神异空间内。

……

……

混混冥冥。

此地上无天日月星，下无草木浮土，也不辨东西南北，更不知其有几许广大，界限又在何处。

仿佛即便穷尽生生世世，也无法触到它的边缘。

“虽说在此世握住金蝉时，我便已悉数知悉了它的功用，但亲眼所见，还是不免让人惊撼莫名。”

此地空空荡荡，茫茫无野，让人如坠云雾中。

陈珩随意寻了一处盘膝坐下，将原本握住的长剑横在膝前，赞叹道。

此方寰宇名为一真法界，共有两个功用。

其一，便是在进入这法界时，会模拟出一个与自身分毫不差的心相，无论境界，还是当下身上所携的物品，都能尽数复刻。

心相在法界中的修行体悟，在退出后，能悉数传递到在外界的真身。

更难得的是，心相在法界的死亡，并不会对外界真身造成分毫影响，不会伤及精元，也不亏损气血。

在“现世一天，法界十日”

的规则下，这意味着陈珩比常人足多出了十倍的修行时日，和那些有道仙真所居出的大洞天相比，也分毫不差。

“若非进入一真法界需要被金蝉抽取精元，我身体承受不住这等折损，何须苦等到如今？”

陈珩饶有兴致地环视四周。

如果不是得了小白阳丹养足身体，并缚定寒斗真炁，他是万不敢开启一真法界的。

前几日未曾服用丹药前，他握住金蝉要进入法界，便屡屡有一股大恐怖感生起，在他心头示警。

直到今日服丹后，那股恐怖之感才依稀退去，但仍有一股疲惫脱力之感。

“还有他人的心相……”

陈珩微微伸手一指，面前三丈远，便兀自生出个眉目英挺、身后负剑的道人。

一页金书凭空悬在道人头顶，被陈珩伸手一招，投入自己怀中。

……

……

虽然金手指是个沙门名字，但这本书不会和上本一样跟佛教牵扯不清了，这主要是跟大纲最后续的一段剧情有关，就不剧透了……

不过我想说大藏经和道藏是真的能鬼扯，这两个碰在一起时，怕不是最早的汪吧斗兽了，不过考虑到佛教早期吸收了不少印度教思想，在逼格这方面，我单方面投三哥一票。

（本章完）