小白文学

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第31章（第2页）

杭柳梅带着小麦和蒲芝荷一起转，就当给两人上课了。

转过拐角的第一面墙上的那两幅画，杭柳梅一眼就认出是当年留法归来毅然奔赴莫高窟守护国宝的老所长“敦煌守护神”

常书鸿所作。

一幅是他在1952年画的油画《莫高窟庙会》，九层楼掩映在云障一样的杨树林之后，树林前是热闹的集市。

每逢四月初八莫高窟下就是这样的，搭起草棚，牵来马车，游人坐卧饮食、欢笑嬉乐。

另一幅是他临摹的《萨埵那太子舍身饲虎图》。

这是敦煌最著名的本生画之一。

本生画展示的正是释迦牟尼成佛前世世行善的故事，当年杭柳梅还给初来乍到的老姜讲解过这幅壁画。

与之相邻的另一面墙是日本画家古贺守的三幅作品。

杭柳梅熟知这位日本画家的事迹。

1958年老所长带着敦煌临摹壁画到东京办展，那时的古贺守还只是一个十八岁的学徒，参观完“中国敦煌艺术展览会”

后他的人生被彻底改变了。

此后十年，古贺守带着对遥远敦煌的想象创作出系列画作，在日本画坛有了立足之地，而他本人也终于在1979年亲自到达敦煌。

在他参观莫高窟时才发觉自己曾用了整整一年时间临摹的法隆寺的金堂壁画与220窟的壁画何其相似。

220窟的壁画只是开始，莫高窟是一个艺术家所能看到的最梦幻的宝藏。

老所长用三危山下的羊和月牙泉里的鱼招待了这位远道而来的异国画家，两人许下再次相见的约定。

在后来的岁月里，古贺守不厌其烦地重返敦煌。

最终开创一代画派，前后多次向敦煌研究院捐款。

如今的古贺守早已跻身日本顶尖画家的行列，今天展出的《梵铃》、《涅槃》和《观自在》正是他晚年的三幅代表作。

不出意外的话，这三幅也将是本次拍卖中的最高落槌价作品。

两人的画被放在一起，也让杭柳梅回想起老所长和几位前辈在八十年代受邀前往日本访问的场景。

老所长曾是巴黎高等美术学校最著名的中国学生，命运使然，他成为第一代敦煌守护者。

杭柳梅她们都看过老所长在法国拍的照片，那时他的意气风发，身着条纹西装，脚踩方头皮鞋，站在白色栅栏前，背后是法式田园风的小楼，像电影里的人一样。

当时大家还说谁要是不知道什么叫“西装革履风流倜傥”

，那就来看老所长的旧照片就可以了。

然而老所长本人在敦煌熬出了满面风霜，甚至有不少新来的同事一开始还把以他为代表的前辈们当作周边的农民，第一次在莫高窟里遇到，这些新人还会提醒老人进去了不要抽烟斗或乱动乱碰破坏壁画。

种树治沙、维护修补、考古临摹，一桩桩一件件，都要老所长带着零散的成员从头做起。

时局动荡，无人在意西北的角落。

他刚到莫高窟的时候，不少石窟甚至被黄沙掩埋。

没有钱，没有人，甚至没有纸笔和颜料，但他们就是那样咬着牙等来了像杭柳梅这样的后来人。

当时有歌谣“出了嘉峪关，两眼泪不干。

前望戈壁滩，后望鬼门关。”

其间的苦楚难以言喻。

敦煌的生活有着与世隔绝的意味，他的西装早已束之高阁。

时隔多年要再次套上华服的时候，他甚至都快忘记了怎么打领带。

出发前往日本访问那天，前辈们穿着过时的、不合身的西装挤进风尘仆仆的车门，杭柳梅激动地目送他们离开，募地想起老所长年轻时那张照片，泛起一丝难过。

此刻她不知为何又有了和那时一样的心情。

老所长是为了艺术来到敦煌，却也是为了留住艺术才把全部精力都用在研究所的工作上。

他最爱的敦煌壁画最终只临摹了寥寥数幅。