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“而且诗歌的风格跟艾老很像。”
“没错,艾老也支持诗歌口语化。”
“说到艾老,我记起来了,当时我参加桂西讨论会的时候,就经常听到艾老提起这个‘方言’,想不到自己3o年代写的一诗,能在现在重新迸出生命力,有《牧马人》的一份功劳。”
“对对,我也听到过,而且还有一个说法,当时文学讲习所给方言找老师,如果找的方向不是小说,而是诗歌的话,估计艾老就要收他为学生了。”
“………”
听着老师们的小道消息,白若雪瞪大了眼睛,好你个方言,说好的坦诚呢!
“好了,闲话就先聊到这里,我们要赶紧制定编辑计划。”
谢缅拍了下桌,“等‘朦胧诗选专题’这一期出版之后,下一期的主题,我们要解剖方言这只麻雀,以及探索口语化这种新诗风格。”
然后看向白若雪,“你跟方言见过面,有机会再撞见他,跟他好好聊聊这个口语化。”
“您放心,我觉得我有把握能再见到他。”
白若雪语气里透着一股自信。
毕竟,五四文学社的苏雅跟方言是小。
几天之后,伴随着《热爱生命》在燕大的风靡,以及《未名湖》、《启明星》等诗刊的传播,方言的这诗,终于从燕大内部,传到了外界,在水木、人大等高校里砸出了大水花。
积极奋进的的力量激起了学生的共鸣,朗朗上口的可读性也得到了大众的追捧。
以燕京大学和水木大学为中心,《热爱生命》从各大高校喷涌向了社会,火势逐渐蔓延开来,渐渐地地形成了一股新的诗歌潮流。
8o年代初的诗歌界,也许不再是朦胧诗一枝独秀。
口语诗的第一次爆和流行,是从1982年持续到了1985年,另外,汪国镇的诗只能算口语化,不能算口语诗。
(本章完)
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