小白文学

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第21章 天鼓神号(第1页)

天生万物,万物天系,人生无常,生死由命!

听着搜索人员离大石下面的坑洞越来越近,洞里两人虽然依旧表面平静,其实已经做了被发现直接自杀的准备。

他们两人都知道,在如此多人情况下,那怕身上有着再多灵器、法器也无法逃出生天,想要逃离唯有筑基的修为,可是二人现在一个不能使用灵力,一个修为本就低下,所以冲出去用搏杀逃出生路,想也别想,还不如一颗药丸下去,极乐而去。

灵绡法衣虽然功能强大,可幻化为实物草地,但毕竟不是厚实如体的实物,在炼气修士大力枪刺刀砍下,必定是要暴露的。

二人相互望了一眼,都已经明了对方坚定的心意,一个摸了摸衣领内的药丸,一个准备用最后灵力振断心脉。

时间过得飞快,转眼离子夜刚好一刻钟整的时间,也就在搜索线离大石十来丈时,天空上忽然有灿烂烟花盛放,在照亮东华神洲、照亮整个星界的同时,有鼓音号声响起。

咚――呜――咚――呜――咚――呜――……鼓声苍茫幽远、仿佛来之于九天,号音低沉悲壮、仿佛发之于幽冥;时而鼓音低沉,如时光回溯人之初,时而号声清越,似白驹过隙百万年。

激昂时、三界震动,悠扬时、九天同音。

号音不高,却传遍四洋五洲,鼓声不大,却响彻百十万里!

它们不但传遍整个大楚、整个燕洲、整个东华神洲,乃至传遍天平星界的角角落落。

此时无论是人是灵、是妖是怪、是蛮是巫、是鬼是魔,只要是天平世界的所有生灵,不论你在哪里在何方,都能听得见,听得清。

随着鼓号渐歇,又有悲怆的音乐响起,伴着哀伤,以整个天空为布景,显示出了一幅荒古的影像:荒古时期,百万年间,人类初生,数十成群,文明未现,言语简单,披毛裹叶、茹毛饮血;大雪之中瑟瑟发抖,暴雨之中望天哀泣……他们时而现身戈壁,时而隐藏大荒,时面采草裹腹,时而挖虫允饥,时而手持木棒追兽捕猎,时而拢木引火取暖……忽然妖兽袭来,血肉纷飞,突然精怪追杀,尸横遍地,能亡命奔跳者十不过一,能保命者百不余三……随着凄惨图像,伴着哀伤音乐,是那发自九天的悲怆:忆昔荒古百万年,妖灵精怪宰世间,人类始祖两脚羊,尽为他族口中粮;苍慌奔逃戈壁上,亡命躲避大沙荒,天寒地冻时僵溺,无食饱腹常饿亡;有草牛尚可啃食,无皮可暖不如羊,先民无物敝饥寒,瘦骨嶙峋遍体伤;寿不半甲命短暂,生不由已即死伤,仰望苍天长哀号,何时脱厄修罗场;吾亦原祖后嫡兮,闻之岂能不悲伤,吾亦始祖子孙兮,观之岂能不断肠;莫忘吾身起之源,莫忘先祖两脚羊;莫忘先民如水火,莫望历史蕴悲伤……耳听悲怆天音,眼观凄惨天幕,此时此刻,不知道天平其它族种如何思想,可但凡天平星界的人类、修士,无论是华人还是其它人族,心中都涌现无边的哀伤、悲怆,同时又有无穷的愤怒充斥着他们的心中。

亿兆凡人、千万修士,有人眼睛通红,有人泪流满脸,有人擂胸拍腿,有人槌石跺地,有凡人拿起了身边的锨锄,有修士握紧手中的刀枪,他们恨不得能肋生双翼,冲向天空冲进天幕,去追杀去赶跑那些残暴的妖兽、凶狠的精怪,去给他们送去衣食、去解救水火利爪下的原始先祖……咚咚的鼓声又响,呜呜的号音再起,虽然依旧苍茫、依旧幽远,却带上了一丝激昂、一丝顽强、一份坚忍、一份执着,同时随之而起的音乐,虽然还是那般哀伤悲凉,但哀伤中多了份悲壮,悲凉中带上了顽强。

同时天幕布上的影像转回了三十万年前的远古时代:远古时期:二十万年,天茫大地间、荒芜戈壁上、穷山幽谷中、荒莾大草原,华夏祖先、聚族成部,刀耕火种、集体狩猎,煮麻为丝、烧土成器,挖土建墙、垒石为屋,打制石器、削竹为枪,搓草为绳、弯木为弓,围坐歌舞、烧水烤火;华古磨石成斧、夏娲铺矛造屋,燧人钻木取火、麻姑选麻制衣、西母安胎接生、女英训猪养鸡、神农尝草育种、祝融烧制陶器、后翌弯竹为弓……虽然依旧衣不敝体、食不果腹、寿命短暂、朝不保夕、雨中凄苦、雪中战栗,但有了茅屋、有了麻衣、有了石斧、有了竹弓、有了稻谷、有了家禽、有了积蓄、有了分配、有了礼仪、有了规程、有少能养、有老可依、有了开化的曙光、有了文明的进程……部落里有小孩在欢闹、有老者在说教、有男人在修屋建房、有女人在编麻制衣、有贸者在部落间奔忙、有易者在交换剩余、有耆老在地上演算、有青壮在阉肉硝皮、田野里秧苗青青、村庄里猪叫鸡鸣……突然间兽妖漫野、扑面而袭,忽然里精怪弥空、从天而降。

,!

刹那间,依旧血流遍地、尸体横野,妖怪过去,墙倒屋塌、麻燃谷焦,抵抗者被撕碎、奔逃者被围猎,灾难过去,幸存者十不存一……妖怪杀过,幸存者返回后,他们含泪拢尸埋葬、垅土为坟祈拜安息,他们面带哀伤翻找食物、整理屋墙,当太阳升起,他们毅然又投入苦难的生存中去……哀原祖之弱兮,无处可躲藏,伤始宗之痛兮,异族之脚羊;悲太祖之难兮,无食可填肠,痛高宗之苦兮,无衣可遮挡;……华古磨石开天兮、人兽始有别,夏娲建屋救世兮、天道有悯觞,西母定制人伦兮、先民将开化,燧人钻木取火兮、自然能为量;神农百草尝尽兮、五谷可耕种,女英训育家畜兮、部落有余粮;麻姑织麻编衣兮、始民可防寒,祝融烧土成陶兮、悟法工自扬;后翌弯竹为弓兮、有技可窥天,刑天木矛演功兮、有志人自强;玄嚣颁律布纪兮、人族行统一,仓颉图画造字兮、天地现光芒;伏羲推演八卦兮、地规可演算,鸿均研图经纬兮,天规有立场;演道堪时定规兮、天地应有序,建立人伦立道德,文明现曙光;……感先祖之顽兮,其毅可感天,慨始民之强兮,千灾催不跨;赞初民之坚兮,竹木挡利爪,叹先民之忍兮,万难可成钢;拜祖圣之智兮,工技窥天道,服先贤之慧兮,昊天现辉煌;吾亦祖先之后兮,不当人子本源忘,吾亦先民之嫡兮,生当坚忍毅自强……此时此刻,地上的人类,一面仰望影像流动的天幕、聆听天上鼓乐圣音,心中时而悲怆时而激昂,时面哀伤时而坚强,先祖们的凄凉悲壮让他们哀伤,先民们的忍毅顽强,又让他们坚定向上,在哀伤坚强的同时,人们心中又升起对艰难生存先民们的敬佩、对初圣先贤智慧的崇仰;没有先民的顽强就不会有现代人族的强盛,没有圣贤们的智慧,就不会有文明的辉煌……:()昊辉

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