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你说得对。
我爱小天和小崎,但我还是想坚持‘为了爱而不惜牺……’”
光捂上了我的口。
“你坚持不得的。
你已经变了。”
光的话是有力的仙气,吹入我耳中。
瞄一眼小贤,她笑得甜极了。
光又说:“‘情爱与家庭’,这两样孰重孰轻,并不是说家庭的时代到临之后就让情爱升了天,只不过是情爱的时代之中到访了家庭的时代,即便作个排序还是要选择伴侣,可孩子也会令人痛心。”
“没错。”
我喃喃道。
光又说:“爱是永恒的,它绝不会为了各式各样的悲剧而侵损分毫。
所以才说不会为了悲剧的恐惧感而动起原本懒惰的身子。
爱就在那儿,因之即便是‘为了能有更好的未来’这样的话也无关紧要。
岳你硬要用实体的获得感去证明爱,但爱是一种触碰到它之后就简谐了的存在。”
我懵了。
我从不知道光会说这样的话。
但这话确实是她能说出来的。
“因为另一个命题同样重要,这命题不是‘家庭’而是‘唾手可得的幸福你要不要去争取一下’。
回避问题,畏惧,畏惧自己得不到那幸福,这些本来也和爱没什么关系,但会愿意为了那个被与实体幸福链接着的爱情成果而迈进一步,说白了也是和自己较劲,尽管爱,尽管在注视,却是以爱为介质在刻改自身——当然,也可以反过来说,是爱让自身发生了刻改。
“而今我们争取这样那样的幸福,真就是为了对方着想吗?既然爱就在那儿。
还是自己想要那幸福呢?其实也无所谓,为了爱亦可以牺牲,只要对方没那么想要。
但‘想要幸福’这样的意识可不是我们自己能决定的,这是人这物种的冀愿,往大了说,为了我们所在的社会,人也应当追求幸福,人是共在的,这是天生的责任,而我们也没必要舍弃,因为我们就是‘想要幸福’。
“所以我们就得假设人应该幸福起来。
也可以以为了对方着想的名义,何况我们正是因有对方在才愿意昂首向前,那便不必纠结于此。
天和崎要长大,他们会是这社会上的人。
所以做父母的务必得尽心尽责才是。
“既然爱是不变的,那何必为了爱而割舍什么,而迁就什么。
难道会怀疑吗?怀疑的年纪已经过了呀。
说到底是在幸福的各种可能性里做权衡——岳,我想告诉你,没必要凭着生活的好坏去衡量爱,你衡量不明白的。
生活就只是生活,尽力而为就是了。”
“!
——”
我张了张嘴,却没发出任何动静。
“与爱人携手……?”
“与爱人携手。”
光坚定道,“你的确有些把自己套进去了,其实我刚刚说的那‘人是共在’我想你一开始就能想得明白,它们(爱与其它)原本也不是冲突的。”
光愈发让我迷恋起来。
我为拥有这样的爱人而自豪。
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