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1978年,随着国家政策的调整,大批知青踏上了返城之路。
紧接着,一批出身知青的作家纷纷步入文坛,他们将那段特殊岁月中的生活经历与情感体验,化作了一篇篇触动人心的文学作品,这些作品被统称为“知青文学”
。
“知青文学”
又大略分为三部分。
首先是广为人知的“伤痕文学”
,它以深刻的反思与沉痛的笔触,揭露了那个特殊时期给人们心灵留下的伤痕,其代表作便是《伤痕》。
其次,是“青春无悔”
系列。
这一系列作品以更加积极、乐观的态度回望知青岁月,展现了那一代人在艰苦环境中依然坚持理想、不懈奋斗的青春风采。
其代表作《今夜有暴风雪》。
最后,便是写实主义。
他们摒弃了过多的情感渲染与主观臆断,转而以冷静、客观的笔触,真实再现了知青生活的点点滴滴。
其代表作便是《棋王》《人世间》。
第二天,王朗早早地就被王春来叫到了队部去开会。
王朗再次把昨天对王春来说过的话重复了一遍,听了王朗的话。
在座的众人中,除了会计王国福外,其余几位岁数比较年轻的都比较支持“包产到户”
。
见此情景,王春来轻轻磕了磕手中的旱烟斗,“国福,你心里若有什么顾虑或想法,不妨说出来。”
“我就是觉得,如果队里分了家,队里的那些“五保户”
怎么办?他们之中好多都是烈士遗属,这些人年事已高,体弱多病,又如何能够独自承担起耕种土地的重担?”
“再者,一旦“包产到户”
那就是有人富裕有人穷,而且富裕的会越富裕、越穷就越穷,这样一个集体就分裂了。
这和回到了旧社会有什么区别?”
王国福的话语,字字句句都透露出他对“包产到户”
的疑虑,并且指出了其中的一些可能出现的问题。
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