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于是易数之妙始见,而《易》道之卦义备矣。
乃世有真实,人罕遇之耳。
得此者,幸甚秘之!
体用总诀体用云者,如易卦具卜筮之道,则易卦为体,以卜筮用之,此所谓体用者,借体用二字以寓动静之卦,以分主客之兆,以为占例之准则也。
大抵体用之说,体卦为主,用卦为事,互卦为事之中间,刻应变卦为事之终。
应体之卦气宜盛不宜衰。
盛者如春震、巽、秋乾、兑,夏离,冬坎,四季之月坤、艮是也。
衰者,春坤、艮,秋震、巽,夏乾兑,冬离,四季之月坎是也。
宜受他卦之生,不宜他卦之克。
他卦者,谓用互变也。
生者,如乾、兑金体,坤、艮生之,坤、艮土体,离火生之。
离,火体,震巽木生之。
余皆仿此。
克者,如金体火克,火体水克之类。
体用之说,动静之机,八卦主宾。
五行生克,体为己身之兆,用为应事之端。
体宜受用卦之生,用宜见卦体之克。
体盛则吉,体衰则凶。
用克体固不宜,体生用亦非利。
体党多而体势盛,用党多则体势衰。
如卦体是金,而互变皆金,则是体之党多。
如用卦是金,而互变皆金,则是用之党多。
体生用,为之泄气,如夏火逢土,亦泄气。
体用之间,比和则吉,互乃中间之应,变乃末后之期。
故用吉变凶者,先吉后凶;用凶变吉者,先凶后吉。
体克用,诸事吉;用克体,诸事凶。
体生用,有耗失之患;用生体,有进益之喜。
体用比和,则百事顺遂。
又卦中有生体之卦,看是何卦。
乾卦生体,则主公门中有喜益,或功名上有喜,或因官有财,或问讼得理,或有金宝之利,或有老人进财,或尊长惠送,或有官贵之喜。
坤卦生体,主有田土之喜,或有田土进财,或得乡人之益,或得阴人之利,或有果谷之利,或有布帛之喜。
震卦生体,则主山林之益,或因山林得财,或进东方之财,或因动中有喜,或有木货交易之利,或因草木姓氏人称心。
巽卦生体,亦主山林之益,或因山林得财,或于东南得财,或因草木姓人而进利,或以茶果得利,或有茶果菜蔬之喜。
坎卦生体,有北方之喜,或受北方之财,或水边人进利,或因点水人称心,或有因鱼盐酒货文书交易之利,或有馈送鱼盐酒之喜。
离卦生体,主有南方之财,或有文书之喜,或有炉冶场之利,或因火姓人而得财。
艮卦生体,有东北方之财,或山田之喜,或因山林田土获财,或得宫音带土人之财。
物当安稳,事有终始。
兑卦生体,有西方之财,或喜悦事,或有食物金玉货利之源,或商音之人,或带口之人欣逢,或主宾之乐,或朋友讲习之事。
又看卦中有克体之卦者,看是何卦。
如乾卦克体,主有公事之忧,或门户之忧,或有财宝之失,或于金谷有损,或有怒于尊长,或得罪于贵人。
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