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陶仲文成功的在论道大会上装了一把土豪后就跑了,压根也没打算跟萧风论丹鼎之道,他看出来了,萧风此人,深不可测,你永远不知道他会什么不会什么。
其他三大真人在论道大会后和萧风一起受到了嘉靖的亲切接见,在西苑摆了宴席,提出了很多振兴道门的勉励之语,然后各自赏赐一些宝物,也都尽兴而归。
临行前,三大真人真诚的邀请萧风有机会一定要去自己的地盘上玩一玩,保证一条龙招待。
尤其是张天师,格外热切,萧风也私下对他说,一定会去共同研究“天雷”
秘术。
论道大会结束后,萧风开始探查场地,以修建入世观。
这个名字是他当时和嘉靖奏对时临时起意的,但现在想想,还真没有比这个更适合自己理念的名字了。
萧风选来选去,选在了城外东面的一块地上。
嘉靖十分意外,他当初给萧风京城地图,是觉得萧风一定会在城内选址,所有人都这么以为的,可萧风却选到了城外去。
嘉靖召来萧风询问:“别人建道观,巴不得能建在城里,你为何建在了城外?难道你不知道,在城里香客和信众更多吗?”
萧风施礼道:“万岁,信众若有心,千里赴名观,信众若无心,当面不相识。
若是因为建在城外就少了信众,那这入世观,与依靠人流繁华的脂粉店铺有何区别?”
嘉靖听萧风的比喻挺有趣,忍不住微微一笑:“即便如此,你可知乡民无赖,即使京城脚下,也常有贼盗滋扰,更不必说万一有流匪,城内远比城外安全的多。”
萧风正色道:“这就是接下来我要与万岁说的。
入世观并非清修之所,要与三教九流打交道,势必要在观中训练道众习武。
虽然不及武当山,但也要有自保之力。
不但不怕贼盗,就是万一有流匪来了,入世观也能成为城外百姓的庇护之所,更可作为京城拱卫。”
嘉靖微闭的眼睛一下睁开了,精光四射的盯着萧风,萧风脸色丝毫不变,坦然相对。
半天,嘉靖才徐徐的开口。
“你打算招收多少道众?”
“不超过五百人。”
嘉靖的眼睛又闭上了,显然这个数字让他放心了,不过他还是叮嘱一句:“这五百人要在道录司造册,超过十人进城,都要提前申报。”
因为是萧风,嘉靖才特意操心一下,否则自有锦衣卫操心,嘉靖才不会管。
大明朝虽然名义上是禁止私人武装的,但实际操作中是禁甲不禁刀的,尤其是江湖客,谁身上不带把刀防身?说白了,只有刀没有甲,在军队的弓箭面前就是肉靶子。
<divclass='gad2'> 至于宗教门派中,武当山上下习武之人不下千人,少林寺也有五百僧兵,朝廷从没觉得有什么问题。
萧风的入世道观要道众练武,自然也没什么。
只是毕竟离京城太近,嘉靖少不得提醒一下。
这还是他对萧风的关爱之心,若是旁人,以嘉靖的性格,肯定懒得提醒,若有越轨之处,直接剿灭就是。
至于作为京城拱卫什么的,嘉靖随便听听罢了,也算是萧风的忠君之心。
五百道众,又无甲胄,拱卫什么?倒是对付小股流匪足够自保,也省的经常派兵去援救了。
萧风想了想,觉得有些话还是要有言在先的好:“万岁,臣的入世观中,还会做一些丹鼎试验,也可能会种地打铁,但都是为了我大明昌盛,增强国运所为,到时自然会对万岁言明。”
嘉靖点点头,并不在意,当道士的不研究点烟火丹鼎,那还叫道士吗?就连武当山和白云观,还都有自己的鼎炉呢。
这是道家基本操作,不算什么。
出宫后,道录司的安司正已经在宫门外候着了,见萧风过来,赶紧上前施礼:“萧真人,你说的那块地,我已经办妥了,那是一个乡绅的地,他那天也去了论道大会,对真人崇敬的很,因此很好说话,以市价转让了,并未加价。
只求将来能在功德碑上刻个名字。”
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