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第193章 是非常之人行非常之事求订阅(第3页)

在这股拳意下,徐青顿时感觉到神魂上了沉重无比的枷锁,道术神通难以运转。

“好。”

徐青喝了一声彩。

浑身气血浓缩,注入眉心。

只见到眉心天庭窍穴,一条苍黄带紫的神龙飞出。

飞龙在天!

在林天王浩大不息、动荡山河的拳意下,徐青也展示出神魂宗师的风采。

山河动荡,我自成龙,翱翔九天。

这一刹那,徐青神魂如龙,仿佛扯断金绳,断开玉锁,如神灵般主宰苍茫大地。

而林天王的拳意,则化为一条巨鲸,山呼海啸。

更有一鲸落万物生的苍茫悲壮。

拳意和神魂碰撞。

周围的物质,都生出惊人的颤栗,虚空中的弹抖之声连续不间断响了许久,终于止歇。

徐青和林天王相视一笑,各有收获。

林天王道:“可惜,我这拳意尚未化鲸为鹏,不够灵动。”

他现在的拳意雄浑浩大,却没有鹏鸟的灵动,一力降十会有余,却难以克制神魂宗师诸般的变化。

徐青微微点头,他自然明白林天王的意思。

实际上鹏在中土文化中,占据极为重要的地位,有些方面甚至比龙更能反映中土文化的精髓。

譬如夫子曾说过,“有朋自远方来,不亦说乎?”

一般人肯定以为朋是朋友的意思,实际上朋通鹏。

鹏在中土文明里,乃是指智慧和灵感的神鸟,这句话的本意是:有大鹏鸟从远方带来灵感、开启智慧,不值得愉悦吗?

夫子的另外一句,“学而时习之,不亦说乎?”

也是类似的意思。

习的古文字形是“習”

,乃是高飞的鸟羽,通翼,指的也是鹏这样的神鸟。

故而学而时习之的意思是“求学时常感受到像神鸟带来智慧启示,不值得愉悦吗?”

当然,夫子喜欢用神鸟譬喻智慧和灵感,实际上也是和他的出身有关。

夫子是殷商后裔。

天命玄鸟,降而生商。

殷商人以玄鸟为图腾,与神鸟有特殊的历史联系和情感。

这种特殊的历史联系和情感,自然也会体现在夫子的言行中。

而罢黜百家,独尊儒术以来,事实上夫子就成了影响后世最大的圣贤,不管有没有读书,都会受其影响。

如林天王这样的乡里豪强,往上追溯几代人,实际上便是寒门士族,寒门士族则是从士族中跌落下来的。

在这片中土大地上,如此的情况比比皆是。

普通人留下后代的概率其实很低,更多是士族权贵家境跌落,成为寒门,再慢慢成为普通百姓。

从百姓这种称呼,其实就可以看出端倪。

因为中古之前的普通人,根本没姓,所以扶桑人也继承了这一点,他们的姓氏没有真正值得称道的中古贵姓,都是跟着出生地或者特别纪念的事件取出来的。

所以如今时代,大虞朝的普通人之所以都有说得出源流的姓氏,实际上便是从祖辈继承下来的。

中古的贵族跌落层级,也自然将许多家传的文化下沉到了普通人中。

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