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第262章 超越认知的局限(第2页)

从鲲变化为鹏,从北海到南海,象征着生命从不自由通往自由的过程。”

“原来如此……”

庄元明白了过来,又问:“那《齐谐》记载的故事又说明了什么?”

庄周回答:“大鹏鸟之所以能够飞上九万里的高空,是靠着六月的风飞上去的,若是风力不足,便无法飞上九万里的高空。

此象征着愿心和毅力不足,便无法回归大道。

野马奔腾扬起的雾气,飞扬的尘埃,这些现象都是生物气息吹拂造成的结果,并非是自然的结果。

我们看到天空是蓝色的,便以为这就是天空本来的颜色。

这些都是视觉所引起的认知错误。

世人都太过相信自己的眼睛,以为自己看到的就是实相,殊不知自己已经被自己的眼睛给欺骗了。

人对宇宙以及生命本质的了解,不会超过万分之一,因为人无法站在实相的角度看待天地万物,只能站在人的角度看待。

这就犹如井底之蛙看到天地如同洞口般大,便以为这就是真实的天地了,殊不知天地会如此辽阔。

只要世人不愿意接受圣人所讲的道,依然固执己见,那就和井底之蛙没有任何区别。”

庄元哦了一声,努力消化着庄周所说的话。

庄依依抬头看了看万里无云的蓝天,不解地问:“爹爹,天空难道不是蓝色的吗?”

庄周笑着说道:“如果天空是蓝色的,为什么到了晚上,它会变成黑色?”

庄依依顿时懵了,摇了摇小脑袋,“依依不明白。”

庄周道:“天空之所以会呈现出蓝色,是太阳光造成的结果。

若是没有太阳光,那么天空就会一直是黑色的。

所以,我们不能看见什么就认为是什么,一定要去追溯事物的根源,才会明白事物的本质是什么。

人就是因为太过于相信自己的眼睛,才会被自己有限的认知局限住的。

人看到万物皆会生灭,就以为自己真的就是这个卑微渺小,脆弱无能的有限生命,殊不知真正的自己是那拥有无穷创造力的无限存在。”

庄元问:“我记得爹曾经说过,无就是万物的本质。

那意思是不是说,只要安住于“无”

中,不再理会一切“有”

,就等于活出了真实的自己?”

庄周回答:“有无相生,“无”

确实是万物的本质,但万物依然要依赖“有”

才能意识到自己的存在。

神与气本是一体,神不能离开气,气也不能离开神,否则,就无法构成一个有知觉的生命。

神与气互为阴阳,两者缺一不可。

我们既不能排斥“无”

,也不能排斥“有”

,要允许二者同时存在。

只住于“无”

而排斥“有”

,或只住于“有”

而排斥“无”

皆不是道,此二者皆走向了极端,你们一定要注意。”

:()庄子传奇

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