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最终,孙悟空成功击败了外道妖魔,解除了神秘力量的笼罩。
唐僧师徒四人再次踏上了西行取经的征程。
经过这次磨难,他们更加坚定了自己的信念,无论前方有多少艰难险阻,都要勇往直前,不达目的誓不罢休。
金丹之道,其根源本在于《周易》八卦,而八卦又源自《河图》。
上天不吝惜大道,龙马背负着河图出现,接引了万古以来处于迷蒙中的人们,这可以说是“无字的真经”
。
河图之中,一、九、三、七,位于四个正方位;二、四、六、八,位于四个斜角方位;五则居于中央之位。
这其中,金水相生,天一地四合为一五;木火相生,地二天三合为一五;土的数目居中,也是一五。
五行聚集在一起,巧妙融合,循环往复,这是无尽的真精。
然而,天一生水,地六成之;地二生火,天七成之;天三生木,地八成之;地四生金,天九成之;天五生土,地十成之。
理数的生成,有顺有逆,有颠倒变化,隐显莫测,这一切都是先天真一之气在其中盘旋运转而已。
修炼金丹的至人,知道五行顺行时,木能生火;也知道五行颠倒时,母隐藏于子胎之中。
于是火反而能生木,阳中有真阴,这便是天三生木的真正奇妙之处。
知道五行顺行时,金能生水;也知道五行颠倒时,子能产生母。
于是水反而能生金,阴中有真阳,这便是地四生金的真谛所在。
明白这些道理的人可以称为明智之人,不会被外道所迷惑;得到这些道理的人可以称为神奇之人,因为这些道理本就存在于人的元本之中。
孟子说:“充分发挥人的本心,就能了解人的本性;了解了人的本性,也就了解了天。”
有智慧的人所知道的就是这些,充分发挥的也是这些而已。
装天、放天的比喻,就如同袖里乾坤、壶中日月的意思一样,原本并没有什么奇异之处。
仙师特意为了演绎道理而标新立异,广泛地传播给雅俗之人,让贤能之人和愚笨之人都能看到,期望那些能够明悟的人默默观察并自己领悟其中的道理。
比如这一回开篇“将八戒拿进洞去”
,八戒代表木,被兑金所克制。
八戒被浸泡在净水池中。
八戒,木中有火,被兑泽克制,这是顺行而遭遇魔难。
从河图而论,三藏代表太极。
“只见祥云缥缈,瑞气盘旋”
,这是天地氤氲的景象。
“行者在马前丢开解数,上三下四,左五右六”
,如果仅仅解释为施展法术,那就失去了其中的妙处;如果解释为三奇四正、五花六门,也失去了其真正的含义。
马前的解数,正是展示龙马河图之数。
天三生木,地四生金,三、四为金、木交并。
金木借助土而交并,所以左五为天五生土,右六为地六成水。
这展示了修炼金丹的至为关键之处,并且概括了整个河图。
然而三藏包含天一生水,地二生火;木中有水,金中有火。
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