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他们一边宣说心如佛的广大智慧,一边下狠手攻击叶缤等人,要把他们强行“渡化”
到心如佛麾下。
在一6一9一书一吧一看无一错版本!
无名禅师忧心自己六个弟子,因他这点“担心”
,心如的那六道化身乘隙过去围攻。
因众生在生死之间有大恐怖,修佛人勘破生死,深信因果,无有恐怖。
也就是说,无名禅师不该担忧。
众生执着于天地之间有个“我”
的存在,所以生生死死,轮回不休,而轮回太苦,修佛人要证“诸法无我”
,破掉这个我执,不再生,彻底断掉这个轮回。
也就是说,哪怕打到魂飞魄散,众生还是会再生出来,不会彻底消失,只是形式不同,想要不再出生,至少要达到阿罗汉的境界进入涅槃。
所以担忧一个人彻底死掉而心中不舍,在佛门看来就是愚痴颠倒!
至于他们落在哪个道里,得了什么化身,自有前因后果决定,由他们过去修福作恶决定,担心这个更是愚痴!
无名禅师佛法高深,早明此理,但还有世人的习气,习惯性地、潜意识地担心徒弟。
就被那六个忿怒化身找到破绽,乘隙过去围攻。
心如曾经在许多个佛国净土里面修出化身,去直接向诸佛菩萨学法。
后来转了心性,又去诸魔世界修出化身,跟诸天群魔交流心得。
期间不断有化身进入六道轮回,体验“生活”
。
当年枯竹老人是把元神来中土转世成人,心如是直接进入六道轮回,反复无数次,才修成这六个化身!
除非是像李宁先前那样,永远定在阿罗汉的涅槃境界里面不出来,要么就得是修成佛陀,至少也得是一生补处菩萨。
一生补处菩萨,再有一生就能成佛,又叫等觉菩萨,佛陀叫妙觉菩萨,至少得是等觉菩萨才能彻底不惧这六个化身的联手攻击,因为他们基本已经到了果地,不再造新因,一切随顺众生而行,六道化身就拿他们没有办法。
这六个家伙同时喷吐魔光,张牙舞爪,相互连接,成了六道轮回的阵势,将无名禅师困在里面。
“小东西,你要么现在立刻涅槃入灭,将肉身舍利留给我们!
要么就将你打入六道轮回,先让你做一百世的畜生!”
虽然无名禅师是个年纪很大的老和尚,但他是芬陀大师的师侄,心如远比他修炼时间要早得多,所以管他叫小东西。
无名禅师盘膝端坐在六道阵法之内,手里托着个金钹,到了这个时候,他反而冷静下来,知道自己是担心徒弟之故,被魔头所乘。
但虽然明白过来,也无法破局。
(本章完)
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