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同在禅房的僧俗此刻皆置身水月奇景之中,那名煮茶僧人涵养再好,也不禁微微变色。
而程三五则是左右观瞧,难得闭嘴不言。
长青前几日便知道苏望廷有这件白玉大磬,这一件佛门法物并非用来与人拼斗,而是通过展开这片水月之景,助僧人修持佛法,勘破幻象,沉迷其中反倒不是好事。
然而在长青眼里,王元宝不过佞佛之徒,纵然持斋诵经、供奉无算,装出一副虔诚礼佛的模样,但这种人就不可能真心向佛,要么是陷入愚迷,要么是聊作慰藉。
不过对于这种人,还真就是要白玉大磬此等徒增虚幻的法物才能满足胃口。
不得不说,苏望廷看人极准,牢牢把握住王元宝所欲,送礼送得恰到好处。
“这白玉大磬名号难察,传说是天竺一派外道与佛门争斗之时,将其盗出。”
苏望廷娓娓道来:“此物几经辗转,流落至西域一带,曾蒙尘多年,后被于阗王伏阇雄所得,与之一同下葬。
不出数年又被贼人掘墓盗走,引起新一轮反复争杀。
“后来苏某梦见一尊菩萨立于月下水上,受其指点,最终在一处贼窟之中找到这白玉大磬。
苏某深感此物非比寻常,因此日夜焚香供奉,不敢疏忽。
在离开西域之前,苏某又得菩萨法旨,说是此物若得妥善安置,可弘扬佛法,因而随身携来。
“只是苏某不过一介俗人,安敢妄言弘扬佛法?妥善安置又不知该寻哪家寺庙。
幸好得知普济寺乃王居士捐建,此地毗邻放生池,与水相亲,苏某思来想去,只得冒昧前来拜访,恳请王居士代为参详。”
这一通马屁可谓是拍得无比恰切,让人王元宝十分受用,即便长年经商让他隐约觉得苏望廷此言未必尽实,但还是选择相信。
至于长青和程三五,脸上虽无异样表情,但都觉得苏望廷这话基本是虚构居多。
起码梦见菩萨云云,跟苏望廷那种实务为上的性情沾不上边。
而且这白玉大磬仅用料一项,就跟天竺器物风尚大不相同。
“如此佛门宝物,苏掌事竟肯割爱?”
王元宝虽然动念,但不至于丧失理智。
.
“佛祖有割肉饲鹰的大功德,苏某西域行商多年,自知阴德有亏,只求供奉这白玉大磬,能消去些许恶业,以免身后受苦。”
苏望廷言辞恳切。
王元宝大为感动,连连道:“好好好,苏掌事与我佛有缘、有缘啊!”
(本章完)
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