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又看了许久书籍,试着写了写文章,因为县试可不光考四书五经,还有八股文。
却总入不得其法,纸张也被贾琮攥成一个个球,扔的到处都是。
天色亦是逐渐变黑,林如海方才散衙回府。
看着地上一团团废纸,也是微微皱眉,但捡起查看后,又将头点了点。
“侄儿,可是不会写八股文,让我来教教你。”
贾琮也是微微躬身,行了一个弟子礼,方才应话:“侄儿若非总入不得其法,定不敢劳烦姑父。”
“别说那些见外话,我跟你说啊。”
其一,格式定要牢记。
就如同盖房需先有架构一般。
那破题啊,就像是打开一扇门,短短两句,要直击题目要害,把题目的关键意思点出来。
比如说题目是“学而时习之”
,你就可以说“学之要义在时习焉”
,这便是破题了。
承题呢,在破题之后,顺着那意思再展开说说,大概三四句的样子。
像刚才那个题目,承题就可以这样写,“夫学之一事,不可只知而已,必时时温习之,方能有所得也”
。
起讲就开始要议论了,这里你可以联系些生活常理,或者古往今来的事情,把话题引出来,为后面的论述做铺垫。
入手是个过渡,一两句话,把起讲和后面的内容连起来。
然后是起股、中股、后股、束股。
这四个部分都要写成对偶的句子。
起股开始正式论述主题,从不同角度来说;中股是核心,要深入、全面地分析;后股是对中股的补充;束股就是总结了,把前面说的都归拢一下,再强调下主题。
其二,这立意可不能马虎。
八股文的题目都出自四书五经,你得站在圣人的角度去想问题,不能乱讲自己的想法。
你要把圣人的思想吃透,比如写关于“礼”
的文章,你就得按照儒家经典里对“礼”
的阐释去写。
其三,你要多读些好的八股文范文。
就像学画画要临摹一样,你可以从范文里学习别人怎么破题、怎么展开论述、怎么写对偶。
把好的句子、段落摘抄下来,经常读一读,慢慢你就有感觉了。
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