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来日本帅亲率主力,佯攻肥下,诱使赵军往援;尔诸将则分别埋伏彼军去路两侧,俟其脱离营垒,将其一举歼灭。
众将:喏!
我等遵命。
安排已毕,来日照计施行。
李牧早已洞悉敌情,不为所动,严禁出兵。
大将赵葱着急,建议出兵救援肥下,言辞激烈。
李牧笑道:桓齮亦是善用兵者。
但此乃孙膑当年引诱庞涓之计,岂能瞒我?敌攻我救,是致于他人,乃为兵家所忌。
秦军主力去肥,营中留守兵力必然薄弱;又我多日采取守势,拒不出战,秦军习以为常,疏于戒备。
我不趁其虚而捣之,反随其调动我军耶?赵葱听罢,豁然开朗,施礼拜服。
李牧遂连夜点将出兵,乘机一举袭占秦军大营,俘获全部留守秦军及其辎重。
战役将毕,李牧故意命将数百敌兵放出,使其逃至肥下报信;又判断桓齮必将回救,遂部署一部兵力正面阻敌,复将主力配置于两翼,以逸待劳。
桓齮正在攻打肥下,闻报老营有失,果然星夜来救,轻骑疾驰而至。
赵军与撤回秦军接触相交,李牧立即指挥两翼实施钳攻。
经过激烈战斗,大破秦军,杀其过半。
桓齮率引残军,逃回上党。
李牧因此战功,被赵王封为武安君。
将星升起,光芒万丈。
光芒西移,照亮西域天空。
当此秦赵大战之前,佛教初入中国。
印度孔雀王朝阿育王令西域沙门僧释利房等人,携带佛祖真身舍利,到达中国周原美阳城。
众僧露宿于野,夜幕之中,突见一个长者缓步而来,周身透亮,光照万方。
众僧视之,见来者竟是已逝世尊释迦牟尼,由是五体投地,向其顶礼膜拜。
众人拜罢,释迦牟尼忽然消逝,却见释利房面前凸起一座圣冢。
由是众人商定,将佛舍利埋入圣冢,然后再进咸阳,面见秦王。
嬴政闻言不信,将其僧众以胡教妖人名义打入地牢。
许久之后,众胡僧方得获释。
此是佛教东来最初记载。
万里徒步旅游,在东土不得其门而入,铩羽而归。
桓齮兵败,因惧秦王降罪,由是不敢还国。
遂还复本名樊於期,引残部叛逃至燕国,来投燕王。
燕王早闻樊於期乃当世名将,由是大喜,便拜其为上将军,留于本国重用。
数万大军在外惨败,又忽然人间蒸发,秦王自然不能不闻不问。
经过月余侦缉调查,斥侯报至秦都咸阳:燕国收留我国败残兵马,并拜领军主将樊於期为其国上将!
秦王闻之大奇,乃问群臣道:此樊於期何人?怎地如此耳熟?话犹未了,阶下一人排班而出,乃是廷尉李斯,上前奏道:大王不知,此樊於期便是我前朝旧将,今日引兵攻赵主帅,败于李牧手下之桓齮也。
秦王大惊:贤卿怎知是他?李斯奏道:因大王命微臣主管举国文武百官秘档,臣故知之。
且也是昨日才知。
秦王:贤卿请道其详。
李斯:其间大有隐情,不可使他人知者。
秦王心知必是秘情重事,乃命群臣及侍从皆都下殿侍候,只留李斯,命其详说。
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