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地区与地区,政党与政党,国与国,宗教与宗教,人种与人种。
人类的“婆罗门制度”
从未消亡,何况是这种,几乎是两个文明间的差距。
“其实,基金会也不知道怎么做是正确的。
不加以保护,来到新家园的他们,十分脆弱,很可能因为一些意外消失在雨林里。
而过多保护,又不可避免地会干预到他们的正常生活。”
053的语气里有些无奈,可能在她的学习资料中,没有见过太多好的例子,
“那让他们待在原来地方,不也挺好的嘛。
虽然可能会......但,总有毁灭的那一天,他们,我们,都一样。”
“是呀,应该会告知他们危险,然后劝说一下,但最后,还是他们来做决定。
毕竟这个大家伙已经安安静静待了这么多年,可能等到他们自然...哎呀,不好说。”
“额...能自生自灭,也算是一种好事。”
说句难听的,这世间残存的各个原始部落,说不定随便一个未知的病毒,就能带走一波。
就算是现代人类,突然来个超大型火山喷发,也是要被灭一大波人口。
一个族群的灭亡,真不是特别大的事,只是刚好我们是人类,他们是人类的另一种存在形式。
“我们”
对于“他们”
的关照,应该既有一些自高自大的怜悯,又贪图一些人文历史或者别的价值,总之“我们”
因为能收获一些东西,才会去做。
就像保护环境,实质上还是为了人类文明的存续,顺带着保护一下其它族群罢了。
不过君子论迹不论心嘛,总体来说,“我们”
还是很高尚的,也愿意为了维持这种高尚,多费点心思。
上升一下高度,“我们”
肯定也很希望,就算宇宙有大神级文明存在,它们也会出于保护“宇宙文明多样性”
的目的,让我们在小破球上自生自灭。
很大程度上,不打扰,就是最大的保护。
——
“前面有高反应,准备应对。”
“唉,还是来了”
由于基金会的性质,我们不得不“打扰”
一下这个大家伙,那受到它的“欢迎”
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