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《白泽图》曰:羊有一角当顶上,龙也,杀之震死。
《三才图会》中白泽是麒麟身姿,头生两角,长着山羊胡子。
白泽是中国神话传说中的神兽,它知道天下所有鬼怪的名字、形貌和驱除的法术,所以从很早开始,就被当做驱鬼的神兽和祥瑞来供奉,最早记载于葛洪的《抱朴子》中,而非网络传言的《山海经》。
尤其到了中古时期,对白泽的尊崇更是隆重。
当时《白泽图》一书非常流行,到了几乎人手一册的程度。
书中记有各种神怪的名字、相貌和驱除的方法,并配有神怪的图画,人们一旦遇到怪物,就会按图索骥加以查找。
在禅宗语录中,也常见有"
家有白泽图,妖怪自消除。
"
、"
不悬肘后符,何贴白泽图"
、"
家无白泽图,有如此妖怪"
一类的语录。
人们将画有白泽的图画挂在墙上,或是贴在大门上用来辟邪驱鬼。
当时还有做"
白泽枕"
的习俗,即做成白泽形象的枕头用于寝卧,其用意也是为了辟邪驱鬼。
在军队的御服装备中,"
白泽旗"
也是常见的旗号。
人们甚至以"
白泽"
来为自己命名,出现了许多叫"
白泽"
的人。
据《云笈七签·轩辕本纪》记载,"
帝巡狩,东至海,登桓山,于海滨得白泽神兽。
能言,达于万物之情。
因问天下鬼神之事,自古精气为物、游魂为变者凡万一千五百二十种。
白泽言之,帝令以图写之,以示天下。
帝乃作祝邪之文以祝之。
"
后有以白泽为章服图案者,唐开元有白泽旗,是天子出行仪所用;明有白泽补,为贵戚之服饰。
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