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第119章 人祭困龙谷(第4页)

胸膛自咽喉以下被剖开,内脏被掏出放在下面的三个陶盆里。

以竹竿为圆心,用鲜血画有水书文字,就是胖子说的连山易。

大鲨鱼实在看不下去了,掏出五四式,来到一个还没死透的鞑子跟前,对准脑袋清空了弹夹。

不远处也传来九尾狐的仰天大喊。

我来到背靠大树的九尾狐身旁,安慰道:“逝者已矣,非你之错,无须自责。”

她红着眼喃喃道:“黎明百姓,岁收一石,纳粮7斗。

踢斛7钱,三饷九厘,火耗三钱,军粮五厘,马草三厘,上不尽的税,遭不完的罪,临了竟没个好安生。

这世道何其艰辛。

公子身非凡人,自不懂这人间疾苦。”

我想给她解释,却欲言又止,不知从何解释。

胖子这时缓过劲来,让我过去有话说。

我递了根烟给他:“习惯就好了。

这帮畜生就是野蛮。”

胖子点着烟吸了一口:“不,这是一帮有文化的鞑子。”

卧槽,人都被剖成这样,居然还叫有文化?胖子继续道:“我刚才琢磨了一会儿,这不是简单的杀戮。

这是人祭,夏商时期才有的人祭。”

我问他,怎么这杀人都还有文化了?他说:“你这就不懂了,在那个时代,但凡重大事件,都要用人牲祭祀,以获得神灵的保佑。

这人牲的选择不是随随便便的,什么样的场合用什么样的人牲,都是有讲究的。”

猴子不知什么时候走了过来,插话道:“这里面都有些什么讲究?”

胖子说:“一般来讲,越重要的场合用的人牲地位越高。

比如通常抓来的平民俘虏都用于集体屠杀祭祀,而身份高贵的敌国王室,则被用来作单独祭祀。

例如商纣王就把周文王方伯给册了。”

大鲨鱼不知道从哪儿冒出来,问道:“这册是什么意思?”

胖子缓缓道:“册是个象形字,意为一条条肋条骨。

就是把方伯剖开胸膛,显露出一条条肋骨摆上祭坛。”

我实在听不下去了,这几位口味什么时候变这么重。

赶紧道:“打住打住,咱们跳过这些细节继续往下说。”

胖子尴尬一笑:“总之,那边竹竿上的女人就是活祭的人牲。

被卯的。”

大黑正想问卯是什么意思,被我的眼神给顶了回去。

胖子指着手机道:“看见没,他们在人祭的时候还用连山易占卜,这是夏商才有的事儿。

所以说,这是一群有文化的鞑子。”

我突然问道:“会不会是谭家村里那老头儿干的?他家里就有水书。”

胖子表示高度怀疑,因为那老头儿祖籍是蒙化,属于云南,正好有水族定居。

这时黄虎兴奋地跑过来告诉我,就在那些后金鞑子挖掘的地方,他们发现了一扇石门。

:()重返后金总部

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