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第六十一集 叩桡退兵(第8页)

孔子所办私学,提倡有教无类,只要学生送予束修以为学费,则就可以拜师受教。

学者谓士,若学有所成,则可经人推荐,担任诸侯国官职。

各诸侯大夫为逐鹿中原,统一中国,因此纷纷养士,形成风气。

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齐国田常杀牛,自己仅取一豆肉,其余都用以供士。

魏文侯草贤礼士,齐威王建设谡下学宫。

又战国四公子,齐孟尝君、魏信陵君、赵平原君、楚春申君,皆都养士,多达数千。

画外音:齐国临淄稷下学宫,创建于田桓公田午,发展于齐威王;兴于齐宣王,衰于齐悯王,中兴于齐襄王,亡于齐王建,大约存在一百五十年之久。

稷下先生与各派着名学者,皆都曾在学宫传道、授业、解惑,为春秋战国诸侯培养出众多人才。

赵国人荀子名况,十五岁就到此学习,后为稷下学术大师。

孟子两次入齐,讲学长达三十年,被授予上卿。

齐宣王时,稷下学宫求学者多达数千人,其中不乏有成就者。

将稷下学宫依其学术分门别类,便称诸子百家。

着名者十二家,名列如下。

首推儒家。

以孔子为师,以六艺为法,崇尚礼乐仁义,提倡忠恕及中庸之道,主张德治仁政,重视道德伦理教育。

次为道家,又称“道德家”

以老子为师,以道学为理论基础,主张道法自然,提倡清静无为,守雌怀柔,以柔克刚,无为而治。

其三墨家,创派祖师是为宋国人墨翟。

以“兼相爱,交相利”

为理论基础,提倡视人如己,爱人如己。

提出尊天事鬼,又提出“非命”

主张,强调靠自身强力从事。

其四法家,管仲、子产是为法家先驱。

主张以法治国,不别亲疏,不殊贵贱,一断于法,故称为法家。

战国初期,李悝、商鞅、申不害、慎到等开创法家学派,是为多祖师派别。

其五兵家,创派鼻祖便是春秋晚期杰出军事家孙武。

兵家更无政治及经济思想学说,只论用兵之道及克敌制胜之法,代表人物便是孙武及其同宗后人孙膑。

其六名家,郑国大夫邓析是为创派先驱,宋人惠施为其掌门代表。

名家内部为多派,并无共同主张,主要有“合同异”

派与“离坚白”

派。

其七阴阳家。

因提倡阴阳五行学说,并解释世间万物得名。

源于上古太史阶层,创派掌门乃为齐国人邹衍。

春秋末期,阴阳与五行渐渐合流,更创“五德终始说”

其八纵横家。

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