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的情绪左右了?我的朋友,这可太不理智了!
革命啊,革命!
斗争啊,斗争!
你可得在这关键的第一仗中全力以赴!
除了自由,一无所有。
你还能选择为谁效力。
经济上信奉共产,政治上崇尚民主,张东荪早就提出了这观点,其实但凡不是愚笨至极的人都能想到。
但我不一样,在思索如何改造世界的人群里,我属于思考是否要改造世界的那类人。
我到底想做什么呢?历史的重量太沉,后见之明,我认为这是不道德的。
然而,极权者就一定要寻求思想的支撑吗?即便是在课余时间钻研,也让人疲惫不堪。
巴黎百大历史名人,西方这类榜单还少吗?争得身后名声大噪,最终也不过身死道消,落得个清静罢了。
刀锋、生活、你晚年的情妇呢?读再多的书,仍有问题难以解决。
谁不想做个教书的小教员,沉浸在自己热爱之事中,何必搞那些斗争呢?历史,不过是虚幻一场。
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少年啊,我们从不缺高喊自由主义的人,也不乏有想法之人,缺的是有能力且盲目忠诚的人,缺的是比太监还“太监”
的人,我指的是男人骨子里的东西。
要是人的下体能射出激光,那还谈什么力量源泉……别恶心我了,td,我是真不懂,不懂名着小说,不懂历史,我指的是后见之明这方面。
我很少把自己代入书中角色,却总会将自己置身于历史人物的处境,是因为历史显得更为真实吗?文字有边界,是人造的世界,而历史是命运的玩物,其中的人难免觉得自己能有所作为。
少年的主题于历史而言并不关键,历史是唯一的神性,人性的局限与历史的无尽无解。
少年和现实形式极为重要,在浩瀚的知识海洋中遨游时,我们仿佛无所不能,神性与人性初次交锋,我们总是凭借人的智慧、人的聪明去思考。
想象力的边界是空无,是天人五衰。
少年,一个生命存在的意义或许是为别的生命授粉,泥土孕育了一代又一代可怜之人,我不觉得你能独立出来,至少在平等的基础上做到,所以我明白了自己想要表达的,我要榨干自己所有的创造力,留下笔记,我要写,哪怕充满奇幻色彩。
明白了毛姆为何称伟大的艺术诞生于人性描绘神性之时,是人掌握未知人造物的成功之际,艺术家确实不像政治家,退休后他们的伟大依然熠熠生辉。
可我不觉得你能做到舍弃肉身,让灵魂在天空自由飘荡。
:()湖畔诗人
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