小白文学

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第63章 看佛陀传（第3页）

；无论达官贵人或贩夫走卒，无一能在“善有善报，恶有恶报”

的因果定律下获得宽贷或殊遇。

不必气恼人间功利充斥，缺乏正义，更无须悲壮社会没有法理，不讲公平。

因果面前，人人平等。

凡人只能认识“果”

，不能认识“因”

；正是所谓“菩萨畏因，众生畏果”

。

社会上一般人看事，也往往只知其一，不知其二。

例如，有的人责怪父母不慈的“结果”

，但却不知道父母不慈是缘于儿女顽劣的“原因”

；有的人责怪儿女不孝的“结果”

，但就不知道“因为”

父母失德，才会造成儿女的不孝。

例如，素食诵经、慈悲行善的人，为什么遭遇不幸？公正的“因果”

何在呢？殊不知此人在因果银行里的欠债未还，不能因为现在是好人，行好事，就可以不必偿还债务。

例如，有人作恶多端，杀盗淫妄，可是却享尽荣华富贵，因果何在呢？其实，他在因果银行里拥有存款，不能因为他现在作恶，就不准他使用当初的存款。

所以，“因果”

者，有过去、现在、未来，三世循环的关系。

当我们看到植物开花结果时，就想到必然有人播种造因；当我们看到有人慈悲为善，就想到将来必然会有美好的结果。

真正因果的内涵，实乃宇宙世间善恶好坏的定律！

3）凶吉谁定人到了迷惘的时候，就会想要算命卜卦，求神问路。

签条最大的缺点，就是为人定凶吉，却不考虑因果。

其实，人生的上上签或下下签，都不是神明所能左右，都是自己的行为造作而来。

徘徊在迷茫的人，最好能自问：此事合乎道德否？合乎正义否？合乎公理否？合乎法律否？而不要一味地求签问卜。

人生，要交给因果，交给自己，不要交给神明。

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