小白文学

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057 高祖斩蛇（第2页）

高祖以亭长为县送徒郦山，徒多道亡。

自度比至皆亡之，到丰西泽中，止饮，夜乃解纵所送徒。

曰：“公等皆去，吾亦从此逝矣！”

徒中壮士愿从者十余人。

高祖被酒，夜径泽中，令一人行前。

行前者还报曰：“前有大蛇当径，愿还。”

高祖醉，曰：“壮士行，何畏！”

乃前，拔剑击斩蛇。

蛇遂分为两，径开。

行数里，醉，因卧。

后人来至蛇所，有一老妪夜哭。

人问何哭，妪曰：“人杀吾子，故哭之。”

人曰：“妪子何为见杀？”

妪曰：“吾子，白帝子也，化为蛇，当道，今为赤帝子斩之，故哭。”

人乃以妪为不诚，欲告之，妪因忽不见。

后人至，高祖觉。

后人告高祖，高祖乃心独喜，自负。

诸从者日益畏之。

汉高祖斩蛇

四川雅安姚桥乡高颐石阙画像。

东汉应劭注释说：“秦襄公自以居西戎，主少昊之神，作西畤，祠白帝。

至献公时栎阳雨金，以为瑞，又作畦畤，祠白帝。

少昊，金德也。

赤帝尧后，谓汉也。

杀之者，明汉当灭秦也。

秦自渭水，汉初自谓土，皆失之。

至光武乃改定。”

司马贞《索隐》按：“‘至光武乃改’者，谓改汉为火德，秦为金德，与雨金及赤帝子之理合也。”

高祖斩蛇

1972年河南唐河县南关（针织厂内）汉墓出土。

石面较粗，有剁纹，加之人物动势较大，因而显得紧张而生动。

这是古代阴阳学家的一套。

对于建立汉朝的皇帝，所需要的是套上“五帝”

的一个帝，于是，刘邦成了“赤帝之子”

。

河南唐河出土的画像石中，有一幅《高祖斩蛇》的画，表现的正是刘邦与大蛇搏斗的场面。

持钺人的长杆折断了，刘邦向前拔剑斩蛇，蛇正弯身扑来。

刘邦身躯后仰，连帽子也抛在空中了。

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