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七星散人先道:“阁下分明吐蕃僧人,缘何使得一手大力金刚掌?”
而听赤松谓曰:“天下武学皆出少林,小僧身怀此技,却也不足为奇,倒是散人惯以指法着称,却用掌法同我对决,未免目空一切。”
散人听罢,不由哈哈笑道:“大师此言差矣,本座以掌代指,只缘指上造诣还未精臻,实不欲人前卖弄,反取其辱。”
赤松闻言也道:“散人神功盖世,何必过谦,今日一战足慰平生,出家之人一切随缘而已,散人既无此心,便不强求,请。”
说完,作请之状。
且见散人一笑了之,随即便去,没林中不见。
待其走后,赤松心上遂缓,然觉虎口酥麻,微微颤抖。
内中更是翻江倒海一般,怎生苦楚难当。
但于主面前唯有强装无事,却怎生奈何。
耶律明玄见人已去,不禁顿足,道:“此人放任离去,岂为祸焉,况其武功盖世,千军万马之中尚可来去自如,倘他日寻仇,怎生是好?再者,其人通玄,无他相助,漠北一事,岂非难上加难,却如之奈何。”
赤松强忍楚意,即道:“王爷息怒,诚如王爷所言,此人武功之高,实深不可测,我亦难降,倘将他激怒,杀将起来,只恐危及王爷万金之躯,属下万死难辞其罪,故而放行,实是此意。”
待陈所想,耶律明玄始明所以,然道:“法王之言甚善,纵然如此,但其为我朝心腹大患,定要除之,而今便连法王尚且不敌,试问何人可堪此任?”
赤松乃曰:“为今之计,惟有请我师兄赤祖出山,方可一战,只师兄性烈,行事不拘一格,我三人自事王爷以来,师兄鲜少露面,想必王爷深有体会。”
耶律明玄也自点头。
话说聚贤阁三大神僧何许人也?此三人,一名赤祖、一名赤松、一名松赞(因‘乾坤霹雳手’而闻名于世,故曰霹雳法王,前文书有云。
)三者皆为吐蕃人。
赤松成名绝技‘大力金刚掌’已有交代;而法王赤祖傍身之技则是‘五毒追魂掌’,此掌法又名阴手,属阳刚之气力,兼阴柔之劲路。
与敌时,触之即伤筋骨,有皮肿溃烂之危,此乃中毒之象。
中掌者,必骨溃肉烂,阴毒缠身,即便如此,人亦不死,可谓残忍之至哉。
因而赤祖之名,令人闻风丧胆,以至无人敢与一战。
所以,江湖传言:五毒追魂,人鬼不分。
实可谓求生不得求死不能。
言归正传,可待诸人商榷之时,却感林中异动,也道习武之人,其敏锐异于常人。
赤松忽道:“有人!”
即命八大金刚擒追,八僧自去追虎擒龙。
彼时八人虽败散人手下,但绝非等闲之辈,八者兵分三路,一入林中,便急寻所在,不消多时,乃见一人正往东北方飞也似逃离,暗夜之中,大是你追我赶,几若鬼魅一般。
论彼此轻功相差无几,两下里各不相让,乃是穷追不舍。
便此追出数里之遥,仍未擒获,可见双方体力非同小可。
末后那人隐入丛中不见,方是摆脱追拿。
八人好寻,却终无所获,现下擒龙不获伏虎不成,索性而归。
。
话说那人是谁?却非旁人,正是柳凤年,彼时他一并跟来,只缘潜暗才未被觉察,然此间之事,他尽已知晓。
待人走后,柳凤年乃出,时下暗忖:“如此说来,那人便是大辽耶律明玄,适才宝藏一说,尚未知真假,而师父他老人家决计莫通辽贼,既辽人敢来,绝不会虚张声势,诚所谓不入虎穴焉得虎子,我何不再探虚实,或有收获,亦未可知。”
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