小白文学

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第320章 信道方能回归道(第1页)

子渊问:“万物皆是由道所化吗?为什么道能够同时体验那么多的生命?”

庄周回答:“不要用有限的思维去理解道,道是无法通过人的思维理解的。

道大可以大到无穷尽,小也可以小到无穷尽,多也可以多到无穷尽。

同时体验无数个生命对道来说不过是小事一桩罢了。

就如你晚上做梦,你梦中也有很多个人与你进行互动,试问那些人是独立于你而存在的吗?他们其实都是你的意识在扮演,并不是真的有那些人存在。”

子渊问:“那我的意识和你的意识是同一个意识吗?”

庄周回答:“既然我们都是在做同一场梦,又怎么会是不同的意识?不管是你,还是我,还是地上的一只蚂蚁,都是同一个意识在扮演。

语言文字是不足以描述道的无穷创造力的,我们对道的认知不过是冰山一角罢了。

等你成道之后你就会明白道的创造力有多强大了。”

子渊问:“那道是透过什么进行创造的?”

庄周回答:“道是透过神与气进行创造的。

气相当于燃料,神相当于火。

有燃料,火才能燃烧起来。

同样的,有气,神才能创造宇宙。

气为神之母,神为气之帅,神就是透过气创造出天地万物。”

子渊问:“气从何处来?”

庄周回答:“自虚无中来。

我们之所以能看能听,能跑能跳,就是因为有气的存在。

但气终究是有限的,我们感到困乏,就是气用尽的体现。

气用尽之后,只需要让自己的精神回到虚无之中,自然就能够恢复元气。

睡眠就相当于回到了虚无之中,故能够恢复元气。”

子渊问:“如何养气?”

庄周回答:“忘形则养气,忘气则养神,忘神则养虚。

圣人长寿的秘诀就是做到了忘形,忘气,忘神。

先天一气自虚无中来,我所说的心斋就是养精、气、神的最好方法。

所谓心斋,简单来说就是放下万缘,让心进入道的虚无之境。

只要心能够一直处在虚空之中,自然神满气足,想要长生又有何难哉?人身之精气本身就是有限的,一旦耗尽,那生命也就宣告结束了。

因此,想要长生就必须学会养精、气、神。

元精、元气、元神皆是从虚空中来,故虚空是养精、气、神最好的地方,没有之一。”

子渊问:“心进入虚空之中是养精气神最好的方法,那身体是否还需要锻炼?饮食上是否也有讲究?”

庄周回答:“当然,身心本是一体,又怎么能只顾心而不顾身呢?身体想要健康,就必须调和身之阴阳,让身之阴阳处在平衡之中。

身体只有处在动静平衡的状态中才会健康,否则阴阳就会失衡导致生病,因此,身体是必须进行锻炼的。

同样的,饮食也很讲究阴阳平衡,人的寿命长短和饮食息息相关,有些人之所以很年轻就夭折,就是因为营养不均衡造成的。

营养不均衡,身体的阴阳就会失衡,阴阳失衡就会生病。

大道不离阴阳,修道其实就是在调和阴阳。

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