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“礼赞永真菩萨摩诃萨,
德行兼备俱得礼,大慈大悲共得一。
了知一切法无我,菩提智慧得相应。
了知一切相真如,实际一切法性界。
如一切处起慈心,真实所证如道理。
……
礼赞永真菩萨摩诃萨,
得证诸法波罗蜜多,于所缘法无差别,如人如法离相空故。
……”
便是在诸般的礼赞之下,这“扎举本寺”
的滚滚意藏能量俱都加持在了6峰的身上,这便是从“主持法王”
之下,各“呼图克图”
,俱都给了6峰一把钥匙,叫“永真”
菩萨可以自如的施展自己的大咒力,到了彼时,已经并非是简单的地上菩萨了。
6峰亦不在意这些,在“经论院”
之外,“长生天的游骑兵”
欲要离开此处,止此刻“长生天的游骑兵”
和6峰当年所见,并非相同,更像是再开了一层“苏醒层次”
,便更像是再次苏醒。
已经并非是那几个男女借助了“长生天的游骑兵”
的威风,更是其中做主的“天”
之动作,止这“天”
,淅淅沥沥还在淌血,尚且不得满足,可看到明显的切割和封印痕迹,彼时“长生天的游骑兵”
之中,裹挟着一碑文。
如此看来,当时的“章京家族”
的“刘六观”
,话中无有说的太错。
“长生天的游骑兵”
,的确是在找当年的那一份“契约”
,想要将钉在了“长生天”
身上的钉子全部都拔掉。
止如何容易哩?
当年参与了这契约起草的,是当时的“朝廷”
。
——“朝廷”
是一脉相承的。
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