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可即便他勤奋地学习了二十多年的儒家思想,也像孔夫子说的那般,做到克己复礼,仁以待人,但他却感觉自己不是发自内心地想要帮助他人,感觉只是自己的头脑在指挥着自己这么做。
因此,他不得不怀疑自己是不是真的走错方向了。
仁、义、礼、智、信是不是真的如庄周所说的那样,并不是后天学来的东西,而是先天本具的德行。
若一个人丧失掉了本性,无论再怎么学习,也不可能拥有真正的仁、义、礼、智、信。
看到子渊良久不发言,缄默不语的样子,庄周知道,子渊已经意识到自己的问题了。
庄周道:“子渊先生,我听说你非常仰慕孔夫子,我与你说一个孔夫子与颜回的故事吧,听了后你大概就会明白本性的重要性了。”
“从前,颜回对孔子说:“我有进步了。””
“孔子问:“怎么说呢?””
“颜回道:“我忘掉仁义了!””
“孔子道:“好啊,但还是不够。””
“过了几日,颜回再次拜见孔子,对孔子说:“我又有进步了。””
“孔子问:“怎么说呢?””
“颜回回答:“我忘掉礼乐了!””
“孔子道:“好啊,但还是不够。””
“又过了几日,两人再次见面,颜回道:“我又有进步了。””
“孔子问:“怎么说呢?””
“颜回回答:“我能够坐忘了。””
“孔子十分惊讶地问:“什么是坐忘?””
“颜回回答:“堕肢体,黜聪明,离形去知,同于大通,是谓坐忘。””
“孔子十分欣赏地说道:“好啊!
能同就没有了偏私,能化就没有了偏执,你真是个贤人啊!
我也要向你学习。””
听了这个故事,子渊和他的五名弟子面面相觑,简直不敢相信一直倡导仁义和礼乐的孔子和颜回会忘掉仁义和礼乐。
“你撒谎!
孔夫子和颜圣人从来没有说这样的话,这一定是你自己瞎编的!”
子渊的一名弟子怒气冲冲地站起身来,指着庄周骂道。
“子夜,不得无礼,快坐下!”
子渊呵斥道。
子夜冷哼一声,坐了下来,脸上写满了对庄周的不满。
子渊看向庄周,道:“庄周先生,孔夫子和颜圣是我非常尊敬的两位圣人,他们的智慧与才学使我望尘莫及。
我不知道孔夫子和颜圣是否真的有过那样的对话,我知道你只是想借他们的故事向我阐释你想要表达的道理。
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