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李三娘直接把高度一下子抬高到整个医师群体乃至大唐医师的最高学府和晋身之处太医署上来,这可是连李家众人都没想到的。
虽说李三娘有想借太医署的势的缘故,但她说的也是实情,现在的风气虽不禁女娘们出门,或是游玩或是做买卖,立女户也是可以的,甚至官方还是鼓励二嫁的。
甚至武帝登位后,还提拔了几位女娘做官,太医署里也是有女医的,只是不多罢了,且还要更多的听从男医师的就是了。
但朝中说得上话,手里握有实权的可都是男子,更别说有一些从前朝就是做官的老牌世家贵族,他们怎么可能容忍李三娘的心肺复苏法?此时允许二嫁、立女户,那都是建立在父母之命媒妁之言之下的!
且,人和人是不同的。
尤其是满口礼教,出口就是之乎者也的某些文官群体,不见的他们会不怕死,可只要死的暂时不是他们,他们自然不会站出来支持一个要有大量身体接触,不是胸口就是嘴的救命技法的。
甚至,若到时候是他们家族之中有小女娘需要施救,有的人大概会在心疼孩子的份上暗地里出手救了但不言语,但肯定是真有为了所谓的礼教,就活活让人等死的!
而李三娘想要把这急救之法传扬出去,自然是要寻着机会扯大旗的,有了太医署出头,李三娘站在后头做个小小医师有何不好?“这到底有何不可?还请李三娘子如刚才演示一番。”
孙辰阳实在没想到,只不过真心一问,就引来李三娘这大段大段的自白,还扯上了太医署医师同文官群体的矛盾,但还是想见识一番这到底是有多毁礼教?听了李三娘的一番话,在座的都是男子的医师才猛然意识到一个问题!
李三娘子救的是女娘,孙医监救的是男兵士,刚才演示的也是李三娘的两位男性亲属,这若是一男一女,可如何是好?是救还是不救?救了之后,若救活了可要如何是好?互结为夫妻?可要是有一方或是双方都已有家室,那又要如何是好?这世上,不是男子就是女娘,大部分的医师都是男子,像李三娘这种女娘医师实在不多见,若遇男子则救,遇女娘则放弃,可对?满场鸦雀无声,都被自己头脑里的想法禁锢住了,实在不知如何是好。
“三娘子,这个问题咱们之后再谈,实若不行,等上呈太医署再说好了。
还请三娘子先演示一番这胸外按压之后的以口渡气是如何做的吧。”
李三娘这也有些犯难,当时在家和李父李二兄讨论的时候,李父说这以口渡气若不是那么重要,就只说几句再加图解就好,实在没有必要演示。
是以,李三娘并未让李二兄和李大郎做这个预演,且就算他们是叔侄关系,也不好如此,大家都知道这是为了技法教授,可这也落人口实的,毕竟此时可是真的有契兄契弟的。
最后,没办法,李三娘还是请李二兄把那图拿了出来,挂起来,拿起枣树枝子讲解了起来。
“诸位,若遇紧急情况,现场有第二人,可加上这以口渡气的步骤。
这需要你胸外按压三十下后停下,另一人给被救者吹气两次,吹完看到胸廓起伏,你就立马继续按压,你和另一人要重复这个过程,直到被救者恢复心跳和呼吸为止。”
李三娘指着这幅李二兄忍着脸红画下的口对口吹气图继续说:“这里关键点在于,在渡气之前一定要清理被救者的口鼻,看看是否有异物,尤其是溺水者一定要注意。
再就是吹气前要把被救者的下颌抬起,是为了开放气道,好让之后咱们吹气可以通畅的通过。
就如我之前和大家演示海氏技法的原理相同。
另一点是吹气时,一只手捏住鼻孔,嘴对嘴包住被救者再吹气才有效。”
“三娘子,这可能加大施救成功?”
“是的,这是可以加大施救成功可能的。
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