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赵轩本以为自己掌握了自身气运之后,能够正面对抗人皇位修行者。
加上无量圣体,可以说是明面上在人仙界已经没有能够威胁赵轩的存在。
可以说自己只要不滥杀无辜,斩魂灭魄,三道也不会针对赵轩,赵轩可以说没有便没有性命之忧。
但是结果自己就连无极之力中蕴含的信息流都承受不住。
赵轩顿时知道自己还差的远呢。
自己一直只记得神话大罗,却忘了金仙二字。
自己一直将仙归入仙道之中,却忘了仙的本质是什么。
仙的本质是遁世之人,此遁非遁逃而是超脱之意。
仙超脱的是什么?超脱的自然是凡俗。
而凡俗有什么需要超脱的?答案显然不仅仅局限于表面上的生老病死这些物质层面的困扰。
凡俗世界充满着无尽的欲望与纷扰,人们往往被功名利禄所迷惑,陷入无休止的争斗与算计之中;又或者沉迷于声色犬马,迷失在短暂的欢愉里无法自拔。
然而对于仙人来说,他们已然超脱了这种对世俗利益的执着追求。
再者,凡俗中的情感纠葛也是仙人们所超脱的对象之一。
亲情、爱情、友情,这些人间至情虽美好却也常常带来痛苦和烦恼。
仙人以其超然物外的心境,不再受困于这些情感的羁绊,能够以更宽广的视野看待世间万物。
除此之外,凡俗社会中的种种规则与礼教同样是仙人所要摆脱的束缚。
那些陈规陋习、繁文缛节限制了人们的自由与天性,而仙人则超越了这一切,遵循内心真正的指引行事。
总之,仙人所超脱的乃是整个凡俗世界的喧嚣与浮华、欲望与执念、束缚与限制,从而达到一种无拘无束、逍遥自在的至高境界。
然而想要真正地超脱于那无尽的欲望以及深深的执念之外,从而抵达那种无拘无束、逍遥自在的至高之境,这其中的艰辛程度简直超乎想象。
欲望就如同深不见底的漩涡一般,一旦陷入便难以自拔;而执念更是像顽固的绳索,紧紧束缚着人们的心灵,让人无法挣脱其桎梏。
要想摆脱这些重重枷锁,需要付出常人难以企及的努力和毅力,更要有超凡脱俗的智慧和勇气。
在这条充满荆棘与迷雾的道路上,无数人迷失了方向,最终只能望洋兴叹,徒留遗憾。
只有那些拥有坚定信念、不屈不挠精神的极少数者,才有可能在历经千辛万苦之后,触摸到那看似遥不可及的至高境界的边缘。
然而,想要超脱那无尽的欲望和深深的执念,进而抵达那种无拘无束、逍遥自在的至高境界,其难度简直超乎想象。
即便有人能够触及到此等至高境界的些许边缘,都堪称是侥天之大幸!
因为这种境界并非通过修炼可以获得,亦非祈求便能拥有,更不可能靠争斗得以达成。
只要你踏上修行之路、怀有祈求之心或者参与激烈的争斗,那么便意味着你心存欲望和执念。
越是苦苦修行,越是难以求得,越是激烈争夺,就表明你深陷于欲望的巨大漩涡之中,被执念的沉重枷锁束缚得愈发紧密。
如此一来,便形成了一个在逻辑层面上令人困惑不已的悖论:难道要做到不修却似修,不求却似求,不争却似争吗?这样的思考已然超越了普通逻辑的界限,迈入了深邃的哲学领域。
于是乎,话题自然而然地转向了“无为”
之境,以及那瞬间的顿悟时刻。
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