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现在,听众们就是这样的类似攀升辉塔的体验。
到第8条对位法时,他们又发现乐思进入了“多重赋格”
的领域!
何为多重赋格?譬如设计一条主题a,先按照赋格曲的规则完整发展成曲,再设计一条风格不同的主题b,在下一段重新发展成曲,最后,主题a还要能和主题b同时出现而不冲突,在第三段再现部共同以回顾和升华作结如此,就能称之为“二重赋格”
!
对应的技法则被称为“二重对位”
!
这是一种极为神妙又严苛的结构!
正如范宁弹奏的第8条对位法,一开始,人们没能听到之前熟悉的旋律。
由新材料写成的哀歌风格第一主题,以及半音化的、具备重复动力感的第二主题,分别独立呈赋格段。
在乐曲中部,它们又结合出现,构成迥异于往常的展开段。
随后,在第三主题的阶段,才终于出现了熟悉的、令人有重逢感动的“神之主题”
!
原来这是一首由三个主题在不同八度上分别呈示、共同展开、共同再现的“八度三重赋格”
!
三重赋格?是否又是三位一体的隐知蕴含其中?第9、第10条对位法,范宁向听众例证的是“十二度二重对位”
和“十度二重对位”
的完美范式。
先是第一主题以八度上跃,作酣畅淋漓的音阶式发展,第二主题则为呈呼喊之势涌现的“神之主题”
。
后一曲的二重对位模式与之类似,但不同的是,“神之主题”
做了完整性的展开,包含4次大规模的进入和衍变,而非像上一首只是单纯“呼喊出来”
!
第11条对位则和最初的第8条产生了联系,同作为“三重赋格”
,这里三个主题的呈示顺序与之相反,形态也与之相反!
开篇切入就是“神之主题”
,但为倒影,然后是“哀歌主题”
的倒影,再是“重复半音”
的倒影。
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