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而众生心中的魔,就是最好的食粮。
第六经卷为《未来论》。
第七个故事:妖生鬼、鬼化魔。
梗概是妖为花草树木与虫类夺灵而生,因而,妖天生喜欢接近有灵性的生命,尤其是人,其次是兽。
妖为了夺灵,就会利用恐惧,在人心中播下种子,当种子萌发的时候,就成为鬼,当鬼强大到控制人的行为之时,就是魔。
不同的妖,种子也不同,魔的力量强弱就不同。
所以第七经卷为《魔种论》。
第八个故事:定生慧、慧生灵、灵可御魔。
梗概就是尊者在焚烧影子的时候,守神入定,在定中,生出慧根,慧根可以养出灵,灵可以驾驭魔。
所以,第八经卷为《御魔论》。
第九个故事:历劫涅盘。
不是所有的死亡,都能涅盘,也不是所有涅盘都能重生。
只有历劫而死的涅盘才能重生。
劫就是截,截的是气运命数;这是一个量变到质变的过程。
积攒了足够多的劫数,就能在死后得到涅盘。
所以,第九经卷为《劫运论》。
第十个故事:尊者对天地众生发愿,誓要尽灭妖魔,普度众生。
而妖必然要以灵为食才能生长,自然生长的过程,一般要长达千年,这时间跨度太大,找起来很费事,所以尊者每日必修功课,就是入定,由定生慧,由慧育灵,妖就会被吸引来。
需要的时候,就杀一些,换取众生心中的魔。
所以,第十经卷为《普度论》。
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唐敏听着李云朗的解读,心中的惊骇如巨浪翻涌,一浪盖过一浪,差点惊出一身冷汗来。
说道:“这种修行模式,太过惊世骇俗,怎么还能有人愿意追随?”
李云朗说道:“追随?错得太离谱了,这哪里是追随,分明就是豢养,你可知为什么他们的修舍看起来像鸽子笼。”
唐敏说道:“你的意思,是整个寺院,只有一个人是牧魔人,其他的都不过是容器?”
李云朗说道:“没错,牧魔人这种门派之所以少,是因为修炼极其困难,一旦成功,同境界之中,基本没有敌手,因为只有他们是修炼心魔的,这就相当于,在战斗中,牧魔人有一个天然的盟友,就是对手的心魔。
最高境界的牧魔人,是能够操控别人心魔的,而且是同时远距离操控许多人的心魔。
这种力量之恐怖,足以威胁任何坐在帝位之人。”
靳晖说道:“没错,我们鬼修,在同阶之中已经是极强的了,但面对牧魔人,都是尽量避而远之。
不过,尸修是个例外,尤其带着强大尸傀的,牧魔人面对他们的时候,没有胜算。
这也是为什么我们鬼修也曾经盛极一时,因为我们的功法,恰好克制尸修。”
李云朗说道:“难怪,也就是说,你们之间形成了相生相克的关系?我真怀疑,你们的开山祖师,是从同一个人手里得到的三部秘法。”
靳晖惊叹道:“你究竟是什么人?”
李云朗说道:“我是什么人不重要,等我找到尸修门,也许就能搞清楚,是不是这么一回事。
现在一切都只是推测。”
靳晖说道:“若是在几百万年前,你的这番推测,一定是惊世骇俗的,不过现在,直觉告诉我,这是非常有可能的。
冥冥之中,有一只无形大手,在操控着引线,而我们就是木偶。”
唐敏提醒道:“有人来了!”
来人正是王家的五个,只不过,他们什么都没得到,所以很快找到这里来。
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