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们,大明皇帝就可以轻松制衡甚至压制文官与武勋派系。
并且哪怕绕开文官系统,皇帝也能维持帝国的基本秩序,并完成最重要的税赋征收!
这些皇帝身边的内宦,尤其是异族血脉出身的内宦,在帝国内部无法兼并土地、无法建立传承的家族,人死财就散。
他们对于皇帝个人没有退路的忠诚,远大于封侯授爵、互相联姻的武勋贵戚;他们对于帝国整体长久延续的危害,则远小于“耕读传家”
、兼并土地的进士望族。
他们是真正的皇权根基!
若是没有他们的政治制衡与参与,在文官集团的包围下,哪怕贵为大明皇帝,砍下再多的文官脑袋,所能做的也有限,也只能无可奈何,甚至连税都收不上来…
在明太宗身边诸多汉化的异族血脉内宦中,最为出名的,自然是汉化回裔的内官监太监郑和。
他遵从了皇帝的命令,成功开拓出了南洋与西洋的航线。
而郑和船队中几次随行的藏族内宦,司礼监太监侯显,则有“五使绝域”
,收复乌斯藏诸部的大功。
接着是朝鲜族御马监太监海寿,七次出使朝鲜,考察朝鲜的顺逆,敲打朝鲜国王与两班。
后面还有女真族内官,宣宗时期的都知监太监亦失哈,开拓建立奴儿干都司,并七次巡视黑龙江下游,最后继任辽东镇守太监。
这也反应出太宗皇帝对边疆的治政方略。
他是类似于“天可汗”
的人物,并无族裔偏见,习惯任用对应部族出身、熟知部族内情的官宦,来进行各边疆部族的考察、安抚、册封、讨伐与招降。
而从奴儿干、乌斯藏、安南到南洋,皇帝对于边疆的开拓意志,其实与理学的治政思想背道而驰,都是文官们总体反对,而被宦官们竭力执行下来的。
从现实生的历史来看,文官主政的大明,总是保守与对内的,而宦官主政的大明,才是开拓与对外的。
要想大明对外扩张,那或许就只有…
在太宗的诸多内宦中,地位最高、太宗最为信任的,应该是女真内宦尚宝监太监王彦。
这一位是太宗亲自取名的“狗儿”
,在靖难中立过大功,不仅掌管尚宝监,后来还成为第一位镇守太监,负责镇守京畿门户、最重要的辽东都司三十年!
而除了他以外,还有女真内宦御马监太监刘顺,随着太宗五征漠北,并且在仁宗死后,亲迎宣宗朱瞻基即位,算是两次从龙。
从永乐到宣德,女真内宦数量众多,许多都参与过靖难之役。
他们围绕在太宗、宣宗两位皇帝身边,深度参与到了帝国的政治中,尤其是主导并执行了辽阔东北的开拓与治理。
而哈儿蛮酋长阿力的老祖宗,就是这些女真族内宦中的一位,追随亦失哈开拓过奴儿干都司!
也正是有了这样宦官中“先辈子弟”
的渊源,阿力才能在十七年前父亲死后,接任哈儿蛮都指挥使佥事时,以皇帝家奴的“奴婢”
口吻,给孝宗皇帝写下感谢的告文。
“奴婢祖父在时,每年进贡马匹、貂鼠皮,至今不曾有违。
奴婢成化十四年(1478)得的职事。
今可怜见讨升都指挥佥事,奏得圣皇帝知道。”
只不过,当永乐宣德年间的女真内宦尽数凋零,又没有新的后继入宫,女真各部在帝国权力中的代表便彻底消失,再也没有了对于帝国治政的影响力。
而后,大明彻底从外东北收缩,这些帝国进行一百多年教化,花费许多人力物力,才在关外培养出的汉化熟女真部族,便走向了真正的末路。
毕竟,生女真野人粗陋的刀矛,可不认什么大明的规矩秩序,只认能填饱肚子的食物。
他们只会像悍不畏死的野兽一样,爬上你的寨子,再砍下你的脑袋当碗使!
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