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虽然如此之小,可是让人的感觉是里面的天地之大,不亚于娑婆世界。
让她想起了佛经里的话:“一花一世界,一叶一如来。”
却听陌岩问道:“你们知道的最古老的佛经是什么?”
鹤琅说:“不是蓝菁寺里的藏本,《岸伏圆地经》吗?”
魅羽摇摇头。
“我在旱舸寺里见过一本《曜武智菩萨经》,应该比那个还早。”
陌岩点点头。
“这个曜武智菩萨,是个比燃灯古佛还要资历老的菩萨。
但他一直是菩萨,没有成佛,你们知道是为什么吗?”
魅羽想了想。
“也是像观音菩萨那样,因为太同情众生,不度尽最后一个众生,誓不成佛吗?”
,!
陌岩摇了摇头。
“因为他在成佛之前,走了。”
“走了?”
鹤琅问,“走去哪里了?菩萨已经跳出六道了,成佛后有佛国。
还能去哪里?”
“你们有没有想过,除了我们所知道的这个世界,包括六道和佛国的存在,之外还有些什么?我这里说的,不仅限于外面的空间。
也许……也许是完全不同、不可思议的一种存在方式。”
魅羽不知道该怎么回答。
她觉得佛的存在就已经和自己知道的很不同了。
“我其实也无法回答,”
陌岩说,“总之曜武智菩萨是离开了。
过了很久很久,他回来过一次。
回来后,他原先的几个老友均已成佛。
然后他向几人描述了自己的见闻,概括起来就是:“大而简,细而繁。
小生大,近含远。
越聚越少,越减越宽。
看尽画中千百面,不知身在画中间。”
说完后,询问地望着魅羽。
她想了想。
“意思是那个世界的规则和我们已知的都反着?”
“我猜,多半是这个意思,”
他说着,又拿起桌上那三个小水晶中的一个,看了看。
“那几个见过他的老友,说他留下过一物,状如水晶,来证明‘细而繁’。”
然后问两个徒弟:“你们何时见过比这更微小却又精密的事物?我比你们的修为高,所以看到的也更细微。
里面,真的很像一个世界。”
鹤琅皱眉。
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