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羁縻政策,是指朝廷对于蕃族的治理方针,俗称是以夷治夷。
政策的前提条件是,蕃族要承认朝廷为其正统,而朝廷则要承诺护其周全,这两点都成立了,此策生效。
这听起来有点像是拜山头的意思,实际上,也是差不多。
谈妥之后,两方各自展各的,彼此之间和气生财,大家相安无事。
因此,羁縻政策又被人称为是怀柔政策。
可是,时间一久,这政策就开始变了味了。
为什么呢?
由于蕃族缺乏约束力,久而久之就变得壮大了,以至于某一天,这些个蕃族大佬也开始试着和朝廷叫板了。
这就是所谓的弊!
分析出弊端并不算难,可难就难在这‘见解’二字上。
如果蕃族那么好稳定的话,历史上就不会出现和亲了。
不过,齐誉却是偷偷地笑了。
犹记得,后世里有一位励精图治的雍正皇帝,他在对于蕃族的问题上,就曾推行过一种非常高明的政策,叫做‘改土归流’。
改土归流属于是一种吏治手段,朝廷通过官吏的任免来弱化蕃族土司的势力,除此之外,还会驻军。
土司们对此有意见?也想当官?
这当然可以!
你们也来考科举嘛,朝廷的要求绝对不高,只要你们能考中区区秀才,就会封你们做大官!
呵呵,这些个连汉字都不认识的土司们能考中秀才吗?
自然是不可能的了。
总得来说,用改土归流替代原来的以夷治夷,这种方法极大加强了朝廷对于蕃族的控制力,从长远上来讲,非常有利于国家的繁荣稳定。
何不借鉴一二呢?
善!
再看下一道题:何为倭祸之源?
即,造成倭寇之患的根源究竟是什么?
先解题,这道题的意思是让你分析倭祸产生的原因,并不是让你阐述军事,如果你扯到厉兵秣马上去,那就是跑题了。
倭寇犯境的目的,大多都是为了抢夺财物,因此,在大奉国人的印象里,扶桑国的倭寇们全都是一批大穷鬼。
是啊,如果他们很有钱的话,还会来抢吗?
所以,倭祸之源就是因为扶桑国太穷所致。
事实真的如此吗?
齐誉认为是:否!
当下的扶桑国正处于是南北战争状态,这有点像是我华夏的战国时期,扶桑国因常年战乱,一些官兵和武士迫于生存上的压力,被迫走上了以掠夺为生的倭寇之路。
这,才是真正的祸乱之源。
对于这些,我朝的高层了解吗?
当然!
自大奉王朝建国以来,迄今为止已有七次远下西洋,如此强盛的远洋能力,又岂会对隔海相望的扶桑国一无所知呢?
可怜这贡院内上万的考子,在他们之中,又有几人能知海外呢?
这道题很坑啊!
齐誉感慨了一番,开始落笔写稿。
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