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是道门的说法,其实上是一种更高级别的静功。
焦平适才“移步窥景”
,隐隐察觉那画中人物,每个动作形象都有一个共同点。
那就是画中人物似动不动之间,虽动作形态各不相同,但其体内呼吸节奏,却似乎是一以贯之的相同。
再结合现这处机缘的前提,其中的一个条件,就是要静功“入静”
。
所以,焦平才做出如此判断。
至于是否是,先收起来,等日后再慢慢探究不迟,反正就算是,他的静功修持也还要再过二关,才能接上“动功”
修行。
因此来日方长,完全不必焦急。
想了想,又动手将两幅字也扯下、同样卷起收走,免得日后有所遗漏。
再一看这空荡荡的墙壁,又一环视客厅中的事物,见无异常,于是便又坐下。
另两边仍还没有声响出,看来都还在忙着,焦平于是取出丹朱葫芦来。
葫芦和玉瓶,都是修行者常用的盛丹器皿,丹数少就用玉瓶,丹多则用葫芦。
而焦平的这一个丹朱葫芦里,则正盛有“土仙人”
特意关照后进的一百二十颗、最为顶级的“上品上等龙虎大丹”
。
这些丹丸本身就底子好,又在丹鼎之中温养了不知多久,已经十分通灵。
若是再进一步,能够闻法修行,则便要化成“精怪”
了。
“精怪”
是与“妖怪”
相对的概念,人族之外的事物,活物成怪便是“妖”
,死物成怪则称之为“精”
。
不管是“妖”
还是“精”
,想要修行第一步都必须先通灵,开始脱离浑浑噩噩。
似焦平这样的,等若天生就通灵,跟人族一样,这点是他的机缘。
而死物成“精”
,又比活物成“妖”
,要更加困难得多,所以修行界中,“精”
的数量要远比“妖”
稀少得多。
有的人死了,但没有完全死……
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