小白文学

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快乐的寒假匆匆而过（第3页）

那些干惯了农活的妇人也不怕冬天的水冷，双手在青石板上把衣服抹了肥皂或洗衣粉，搓了又搓，揉了又揉，然后操起洗衣棒“啪啪”

地捶打起来，一股股脏水从衣服里流出来。

再揉、再搓、再锤打，几个回合下来，只到从衣服里挤出的水清亮起来，双手凌空一抖，在河水中左右荡几个回合，然后用劲拧干，一件衣服就洗好了，顺手丢进身边的脸盆或桶子里。

夕阳余辉照在她们的脸上、身上、一双双被河水清洗得白白净净的手上，是那么的祥和、安宁。

远处几个湾子里，有人静静坐在那里，一根钓竿甩在河中间，犹如老僧入定一般。

遇到鱼儿咬钩，一把甩起，夕光中画下一条迅疾而优美的弧线，一条鱼儿就被扯出水面，在空中还在跳跃着。

也有晚归的渔船，两边的船舷上站了几只鸬鹚，船中间篓子里满满的鱼，五六寸长，鱼鳞反射着夕阳的光辉，闪亮闪亮。

满载而归的老鱼翁轻轻摇着浆或撑一支竹篙，向岸边划来，还不忘唱着打渔歌：“高高的山下一条河哟，水急滩多。

船上站着个打渔哥哟，一双赤脚…打个鲤鱼安合一斤多，紫红鳃壳。

提起回家喊老婆，打汤喝……”

山歌欢畅，渔船轻快。

河上没有桥，河对面是寨子里的农田，过河主要靠摆渡。

摆渡老人姓钟，也不知道传了多少代，世世代代靠摆渡为生。

平常日子里也不收钱，只是到了腊月里，背着背篓到沿河两岸挨家挨户收些杂七杂八的粮食和糍粑，权当一年的口粮。

苦竹寨，几百年来，其他的可以停，唯独摆渡不能停。

摆渡，连着附近几个县的乡土人情，也是维系农村纯朴人情世故的纽带。

甄亦凡又走近看这摆渡船，才发现，河两岸树有笔直的拉杆，河面上一根长长的钢索牵连着两头的拉杆。

渡船，就在拉线下，这就是平时所说的“拉拉渡”

。

人到了岸边，要是船刚好在这边就可以不喊摆渡的老人，只要船上的人立于船头，两手交换着拉拉线就可以借反作用力推动渡船到河对岸。

要是船在河对岸或发了水，就要靠摆渡人了。

河对岸也只有摆渡人孤零零的一个房子，整个寨子的人都在这一边。

那边是永定区的罗塔坪乡，最近的村，也离澧水河边几里路。

河沿岸，清一色的吊脚楼，苦竹寨就坐落在澧水这个遛弯里。

那些个房子，应该都有些年头了，只怕不少于百年，炊烟熏得黑黝黝的瓦，被熏黑的板壁，两尺大的木柱子有的裂开了豁口，无一不显示着历经岁月的沧桑。

老是老，旧是旧，却一栋栋齐齐整整，没有哪一个或塌了梁或残了瓦，犹如历经岁月的老人，越老越显得硬朗。

夕阳落下山，河面上渐渐升起一层薄薄的雾，洗衣的农妇，钓鱼的老翁，都收了工，寨子里升起袅袅炊烟，和河面上淡淡的雾，构成一幅宁静的山水田园村居图。

甄亦凡也离开了河边，沿着渡口踏上青石板铺就的台阶，回到寨子里。

寨子不大，东西不到一公里，街道也不宽，不足两米。

清一色的青石板，犹如线装书页一般，上面留下了无数代人脚底磨平的印迹。

有的地方，历经岁月的磨难，青石板上面已不再平滑。

除了吊脚楼，还有关帝庙、大戏台、宗祠堂、旧学堂及封火墙，都保存得完好，陈旧却不残破。

第二天，大家又从苦竹寨出发，去桃子溪……一路串联队伍也越来越大。

腊月二十，上十个人来到廖家村廖美君家里，没想到晚上突然下了一场大雪。

第二天一早起来，屋顶上厚厚的一层雪，路封了，班车也停了。

“怎么办？”

上十个人留在别人家里也不是个办法，再说出来一个星期了，又下这么大的雪，再继续串联也不现实，班车都不跑了，总不可能全靠双腿走吧，最后决定翻越摩云界回到利福塔集镇后就此解散。