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不管秦二做了什么,往最恶的方向想就对了。
从结果反推,张良能轻易找出证据:
刘邦从西域归来丶秦二寄葡萄干给韩信丶匈奴西逃丶西域求援。
这些事恰好都发生在秦历二十六年。
世间没有那么多巧合。
完全可以理解为:
刘邦彻底渗透西域,认为时机已至便返回咸阳,随后秦二令韩信驱虎吞狼,之后就是西域求援。
为了培养出控制西域的官吏,秦二早在秦历十八年就以百家大议编纂教科书,办学后认为官吏还是不够,就要求他尽快推进女性入学。
而西南蛮的「尝试」,就是侵吞西域的预演。
………
王师,天子之师也!
儒家很快就能吵出结果。
西南蛮和南神州都是蛮夷,大秦以夏变夷为大义。
西域求援,喜迎王师。
大秦挥师西去,救西域诸民于水火之中。
这是再标准不过的「救无辜,伐有罪」!
秦二果然是治儒的圣君!
………
这华夏论,未免太好用了。
没有文采斐然丶书于简牍之上的《华夏论》,嬴政却再次体会到读韩非《孤愤》《五蠹》等文时的震撼。
犹有甚之。
后世称秦二为「以古通今」并非虚言。
【秦二的华夏论,在南北两战场上都展现出极为可怕的同化力,同化后的大量奴隶流入大秦的奴隶市场,让秦二轻易就兑现了「十年赎奴」的承诺。
】
【她花钱买你家的奴隶,你拿她给的钱去买她卖的奴隶,真就闭环。
】
赎奴律是什么时候颁布的来着?
秦历18年。
张良面无表情地看着天幕。
所以刘邦在秦历26年回到咸阳,是秦二早就定下的时间?
算计得可真准啊。
【在主人家为奴十载的异族奴隶,能真切地感受秦人生活的优越丶接受秦人的道德律法与生活方式,也将在十年后成为最拥护华夏论的人。
】
【难以避免的隐形歧视,让新秦人必须自发宣传华夏论来保证自身的合法合理性。
】
【新秦人同样是最热衷参军丶考边疆官吏(对于他们而言这叫衣锦回乡)的那批人,他们也是奴籍归贱的金字招牌,让秦人新抓的奴隶相信未来有希望。
】
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