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他遇到了家庭的变故,失去了两位亲人;他当上了生产队长,要回了一个“猪”
政策,为队上的社员做了有益的事情。
而校园依旧,操场还是那操场,教室还是那教室,人却不是那些人了。
深秋季节,落叶满地,他踩着满地的黄叶,突然感到秋天带给他的忧伤。
然后,他听到了琴声。
那时,他已经知道什么是琴。
在一个红色的壮阔的时代,琴是不合时宜和落魄的,更何况是古琴。
那时候,农村里有不少的民间演奏家,还有一些知青演奏家,思想文艺宣传队的,什么笛子唢呐小号甚至单簧管,他都听过,就是没听过琴声,也从未听人说起过琴。
是若晨第一次带他听的琴声,听古琴演奏。
若晨的表姐薛老师不但会唱歌谱曲,古琴也演奏得好。
他记得是1975年冬天,若晨第一次将他带到薛老师那里,见长发披肩的薛老师怀抱古琴,清纯飘逸,他竟疑是从古画里走出来的。
细看那古琴,桐木面板,梓木底板,鹿角霜灰,发亮的黑漆,显然有悠久的历史了。
那古琴通长120厘米的样子,池沼为长方形,纳音低平。
薛老师抚琴一曲,又让若晨演奏。
若晨抚琴,意气风发。
琴声住了,戛然而止。
若晨问东峰:“好听吗?”
“真没听出来。”
东峰红着脸老实说。
他只觉得好看。
“这就对了。
听琵琶、钢琴之类的乐器演奏,可以马上感受到乐曲的旋律之美,但古琴往往又难以把握其美感,形容不出好在哪里。
其实这正是古琴音乐的最大特点,不以旋律取胜,以音色之美取胜。
古琴分为散音、泛音和按音,三种音色交相辉映而有万千气象。
这不很美吗?”
薛老师说。
东峰似懂非懂地点点头。
他还没有入古琴的门。
但古琴的声音已钻进他的正待开垦的心田,他被古琴营造的超乎音响感受的空幻氛围所感染。
他问:“古人就这样弹奏?”
“古人比我们风雅呢!”
薛老师唇间带着一丝微笑。
她说,“琴歌相和,文人雅集,是中国的一个文化传统。
你知道司马相如、蔡文姬、嵇康、陶渊明、白居易、范仲淹、欧阳修、苏东坡吗?他们无一不是琴中高手。
古琴音乐是文人美学和音乐艺术的高峰,是最高境界。”
东峰听得入神,他联想到白居易的《废琴》诗:“丝桐合为琴,中有太古声。
古声澹无味,不称今人情。”
若晨则是一副矜持的温柔的样子。
东峰侧脸看到若晨的样子,也是从古画里走出的样子。
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