小白文学

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第626章 大商守藏室（第1页）

商皇不是没想过在长安城的守藏室开辟成学宫，他们天然就有优势。

天皇伏羲成立守藏室的初衷，就是为了帮助人界生灵修道，一直对外免费开放。

守藏室有人道仙朝积累无数年的典籍、诏令、道经等，这些物品携带的人道文气气运之雄浑，合在一起，不输于现在的人皇。

即便是管仲这位大祭酒领着一群夫子，也没办法让稷下学宫一跃取代这些人道精华。

这是人道仙朝的无数年底蕴。

知识的积累，是需要时间的沉淀。

守藏室更是伏羲亲自开辟，又被无量人道文气滋养，天生就是一个准人道圣地。

但自学成才哪里比得上夫子讲课。

像李耳这种的特殊生灵，能有几个。

看着守藏室无穷的典籍，年轻商皇心里叹息。

为什么历代先祖没有想过开发、利用这些现有的优势，建立一座无上学宫呢？“夫子，你当年在这里读书，就没想到开坛讲道吗？”

已经退位让贤、正在筹办长安学宫的晏子苦笑：“不是没想过，但没这个胆子。”

商皇很聪慧，一点就通。

的确，一般人谁有这个胆子，在三皇五帝诏令所在的地方，开坛讲道？人皇诏令代表着人皇的意志，至尊法旨象征着圣人的存在。

在这种仙朝最为神圣地方讲道说法。

相当于天然认为自己可以和三皇五帝并列，他们可是人道圣人。

你脸大，敢和圣人平起平坐？信不信你说得大声点，看守这里的守藏室史们就会愤怒地把你赶出去？洪荒的读书人（灵）对这里抱着特殊的醇正信仰，把这里当成是他们观瞻三皇五帝、历代人皇的圣地，是接触三皇五帝大道的最好途径。

人皇的面子，在这里都不好使。

若非是稷下学宫出现，并很快掀起一股席卷洪荒的大道学潮。

守旧传统的守藏室史们看到了三皇五帝大道广为流传的新方式，不然绝不会同意把这种神圣的地方，变成目不识丁的文盲集中地。

即便他们同意成立学宫，也进行了严格限制。

初步识字的在外面宫殿读书，滋生文气至金丹境以上方能入内，只有无罪、无业力的仙神，才能观看三皇五帝的诏令。

“可惜，可惜！”

商皇无比痛心，要是没有这群守藏室史制定的规矩，说不得这里就会变成一座人道圣殿。

有圣殿镇压，商朝的天命说不定还可以延续几个元会，不像现在一样，一直在慢慢流失，成就了西秦旁支。

“夫子，你说我们长安学宫可以追上稷下学宫，成为人道圣地吗？”

晏子没说话，摇了摇头。

守藏室史的确有望成为人道文运圣地，但不是现在。

他们可以照搬稷下学宫的一切，包括夫子、学生堂而皇之在讲坛上分析、呵斥乃至怒骂人皇政策不善。

制度可以复制，物资可以提供，待遇可以保障。

唯独夫子们没法复制。

洪荒只有一个管仲，也只有一群特殊的夫子。

另外，守藏室史们都是传统守旧派，绝不会任由夫子们把三皇五帝的政策诏令等搬上讲坛，一一分析好坏优劣，能否适用于当代。