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除了穿越前的方式不太体面,好像也没什么不好的,毕竟不管这一世穿到哪儿,再糟糕,也比那个丢了梦想,浑浑噩噩的自己要好的多吧?
麻烦帮我点一首李玖哲的《解脱》谢谢!
这一世,重生到了同名同姓的这具身体上。
华夏1969年12月。
正是上山下乡的特殊时期。
上山下乡有两大模式:农场和插队。
与农场模式不同:插队,顾名思义就是安插在农村生产队,和普通社员一样挣工分、分红分口粮。
1968年以前的上山下乡以农场模式为主,到1968年随着“老三届”
同时毕业,插队成为了主要模式。
整个特殊时期,上山下乡的知识青年总人数达到1600多万人,十分之一的城市人口来到了乡村。
这是人历史上罕见的从城市到乡村的人口大迁移。
全国城市居民家庭中,几乎没有一家不和知青下乡联系在一起。
前面说过,这具身体的主人也叫张初一,生活在鲁省某个小城市中的普通家庭。
家里五个孩子排行老三,上有哥哥姐姐,下有弟弟妹妹,正儿八经的中间透明人。
可由于家里困难,大哥接了父亲的班,大姐顶替了母亲工作,日子依旧过的紧巴。
没办法,母亲做出艰难的决定,有打算想把弟弟和妹妹送给亲戚,远在城郊的三舅家。
三舅是大工匠,家里条件好,可偏偏得了禽满四合院里一大爷的毛病,这些年也没个子嗣。
男主得知这事后,伤心了好几个晚上,赶上毕业,一咬牙,拉着邻居家孩子报名了最偏远的大兴安岭地区。
想着也许自己早点离开这个家,少一个人张嘴吃饭,弟弟妹妹也许就不用送人了。
理想很美好,现实很残酷。
本就营养不良,身体虚弱,又加上伤心过度的男主,经历了鲁省到大兴安岭漫长的路途,在那呼呼作响的西北风中,倒在了开往红旗林场的小火车上。
如果不是张初一的穿越,可能只有在到达目的地后,靠在窗边,早已冰冷的身体才会被人发现,而那时,也只是这个时代的一个微不足道的小插曲,毕竟,世人皆苦,在大兴安岭里,人就如同那深山里的野牲口,死亡只是生命的另一种开始罢了!
历经两个钟头的颠簸,小火车终于开到了红旗林场的家属区。
低矮的板夹泥房子,粗糙的木刻楞线条,勾画出林区创业之初的艰辛,随着第一代建设者走进大兴安岭这块沉睡的绿色净土,父辈们怀揣希望,肩扛斧锯,一路走过兴衰荣辱的岁月。
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才有了此时两千多职工,连接着周边九个大屯子的红旗农场。
当然,大兴安岭里有无数个农场,名字只不过是代号罢了。
1969年,随着黑省建设兵团的大规模扩大建制,华夏陆续建立了蒙省,甘省等十个生产建设兵团,和藏区,桂省,赣省三个农垦师。
木材的用量急剧增加,林场人员的短缺,也造成了如今华夏各省大量知识青年的涌入大兴安岭。
张初一站在站台的人群中,安静的等待着接下来的分配。
小火车是林区特有的交通工具,早晚各一班,除了木材的运输,也担任着工人从林区到家属区的交通工具。
喂!
喂!
“都安静一下,下面开始点名,被点到名字的人员找自己的大队部报到。
村干部们都注意了。
我念到哪个屯子,哪个屯子来领人!”
“满仓囤:李爱国,王拥军,王建设。
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