小白文学

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054 豫让二刺赵襄子（第2页）

其妻不识也。

行见其友，其友识之，曰：“汝非豫让邪？”

曰：“我是也。”

其友为泣曰：“以子之才，委质而臣事襄子，襄子必近幸子。

近幸子，乃为所欲，顾不易邪？何乃残身苦形，欲以求报襄子，不亦难乎！”

豫让曰：“既已委质臣事人，而求杀之，是怀二心以事其君也。

且吾所为者极难耳！

然所以为此者，将以愧天下后世之为人臣怀二心以事其君者也。”

既去，顷之，襄子当出，豫让伏于所当过之桥下。

襄子至桥，马惊，襄子曰：“此必是豫让也。”

使人问之，果豫让也。

于是襄子乃数豫让曰：“子不尝事范、中行氏乎？智伯尽灭之，而子不为报仇，而反委质臣于智伯。

智伯亦已死矣，而子独何以为之报仇之深也？”

豫让曰：“臣事范、中行氏，范、中行氏皆众人遇我，我故众人报之。

至于智伯，国士遇我，我故国士报之。”

襄子喟然叹息而泣曰：“嗟乎豫子！

子之为智伯，名既成矣，而寡人赦子，亦已足矣。

子其自为计，寡人不复释子！”

使兵围之。

豫让曰：“臣闻明主不掩人之美，而忠臣有死名之义。

前君已宽赦臣，天下莫不称君之贤。

今日之事，臣固伏诛，然愿请君之衣而击之，焉以致报仇之意，则虽死不恨。

非所敢望也，敢布腹心！”

于是襄子大义之，乃使使持衣与豫让。

豫让拔剑三跃而击之，曰：“吾可以下报智伯矣！”

遂伏剑自杀。

死之日，赵国志士闻之，皆为涕泣。

武梁祠画像中的《豫让二刺赵襄子》，表现的正是第二次行刺的场景。

马受惊了，赵襄子的衣裳丢在地上，豫让持剑正要击刺。

榜题上刻着“豫让杀身，以报知己”

。

由于价值观念和行为方式的改变，这种关系和情感，今天的人们可能难以理解，但在两千多年前，却是令人崇敬和挥泪的。

豫让二刺赵襄子

山东嘉祥县武梁祠东壁画像。

原石画面共分五层，本图在第四层。

有榜题：“赵襄子”

，“豫让杀身，以报知己”

。

原石残损严重，此为《金石索》木刻摹本。

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