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隆庆二年,秋意渐浓的九月,右佥都御史庞尚鹏怀揣着一道奏疏,踏上了朝堂。
他的脸上写满了凝重,仿佛背负着沉重的使命。
他此次上疏,并非为了朝堂上的琐事,而是为了重提那桩早已尘封的李福达一案。
据庞尚鹏所言,他在山西巡查时,竟意外地见到了一名罪犯,名叫李同。
这名罪犯不同寻常,他传习白莲教,以邪说蛊惑人心,甚至引发了四川一地的叛乱。
更为惊人的是,李同自诉乃是李五的孙子,他家中供奉的祖师名为李大仁、李大义,这与张寅一家的家庭情况竟然如出一辙。
这一发现,无疑在朝堂上掀起了轩然大波。
张寅,那个曾被认定为李福达的人,难道真的是反贼?这个被岁月掩埋的真相,究竟隐藏着怎样的秘密?庞尚鹏的奏疏,如同一把钥匙,缓缓开启了那扇通往过去的大门,让那个早已被遗忘的案子,再次浮现在了世人的眼前。
庞尚鹏早年翻阅那本《钦明大狱录》时,心中便涌起一股难以名状的困惑。
同一个案件,前后的判决竟然有着天壤之别,这究竟是何缘故?他决心要解开这个谜团,于是遍访朝中的士大夫,希望能够找到答案。
出乎他意料的是,几乎没有人相信那本官方记录的《钦明大狱录》。
人们私下里流传的,却是另一个截然不同的故事——那些言官们本是忠于职守,却遭到了奸人的打压和陷害。
在皇权的阴影下,无人敢公开站出来为他们辩护。
但庞尚鹏深知,皇帝虽然掌握着生杀予夺的大权,但公理却深藏在每个人的心中。
他坚信,“真相”
总有一天会重现天日,为那些冤屈的官员洗清罪名。
如今,那迟到的“正义”
终于到来了。
庞尚鹏在奏疏中毫不吝啬地赞扬那些曾经获罪的官员:“天地之间有浩然正气,宇宙之间有正直之人。
正因为有了这些正义之士,天网地维才得以维系,万古不坠。”
他之所以敢如此高调地为这些官员辩护,也是因为时代已经发生了变化。
嘉靖皇帝驾崩后,首辅徐阶大力革除旧弊,那些在大礼议中被打压的群臣们终于得到了翻身的机会。
直到隆庆五年,高拱成为内阁首辅,这场平反运动才被暂时叫停。
在庞尚鹏呈上的那份奏疏中,竟然出现了诸多令人咋舌的事实性错误。
他声称张寅是被马录抓捕归案的,然而,据《钦明大狱录》所载,张寅实际上是投案自首的。
这一明显的出入,不禁让人怀疑庞尚鹏是否真的仔细研读过那份官方档案。
更令人费解的是,他仅凭李同一人的口供,就断言张寅即为李五,这种断案方式未免太过草率。
李同究竟是在何时被捕的?审讯又是在何时进行的?他的真实口供内容究竟是什么?这些关键信息,奏疏中竟无一提及,使得整个案件显得扑朔迷离。
再者,张寅家境殷实,早已成功洗白了过去的污点,为何还会继续从事反叛活动?这其中的逻辑显然站不住脚,让人不禁对庞尚鹏的动机和判断产生怀疑。
在这个纷繁复杂的世界里,细枝末节往往并不那么重要。
人们有时候需要的,只是一个能够引起共鸣的故事。
于是,在明人的史书笔记中,几乎所有人都认定张寅就是李福达,为那些受冤的官员鸣不平。
甚至有人为了证明自己的观点,不惜编造一些所谓的“真相”
。
比如万历士人沈德符在《万历野获编》中记载,张寅的两个儿子通过纳粟的方式进入国学,而他的孙子大礼则因年轻貌美,受到了武定侯郭勋的宠爱。
这种荒诞无稽的说法,显然是后人为了迎合某种观点而编造的,却被当作了正确的“记忆”
。
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